________________
28 பிரசே உரிமை முறை விளக்கம்" என்தாதூவில் அயில்வருமான குப் பிக்குெர் திருவளர்த போது ஊட்டுப்புரை அல்லது யாத்திலிருக்கிறது. இது பத்மபாவ கேலிச்ச வெளி ஜில்லாக்களிலிருந்து திருவனந்தபரத்திற்கு வருதெ யர்ப் சுனைவர்க்கும் திருவனந்தபுரத்திலிருக்கிற சார் ர்களுக்கும் இந்த ஊட்டுப்புசையில் இரவும் பாலும் சாப்பாடு உள்ளி, "இது தமிழ், 'காசேவைக்காகவென்றுஞ் சின யாப்ப ர்த்திக்ருக்கிஞர்கள் கோல்லும் இவர்களுக்கு மாதச் சம்பளம் சொடுக்சப்படுகிறது. இச்தகைய பார்ப்பர் சுவர் மூன் இற்றைப்பது போருக்கின்றனர், இவர் ள் நினதோதும் பூஜை சமயத்தில் மட்டுலே கோவிலுக்குள் வசலேண்டும் விதி பேயெல்லாம் அவள கழிப்பிஞர்கள். மேற் சொன்னபடி. ஒரு இந்துக்கோவிலுக்கும் நுழைந்த ழிபட பிராமணனுக்கு இவ்வளவு சங்கங்களிருந் இருந்தான், வேத விரோதயன அருர்க் கட்டின்களுக்கு ஒரு காலத்திலும் யார்ப்பளர்கள் பூஜை செய்திருக்கயேமாட்டார்கள் எனது சொன் லவேண்டியதில்லை. இன்றுங்கூட, தென்னிந்தியரவில் பேர்பெற்ற பொதுக்கோயில்களிலிருக்கும் பூசாரிகள் போமணர்க அல்பனமாயின், இந்த பூராமி யார் என்பதைப்பத்திப் பின்னர் கோவிலுக்குள் சென்ற மதிபிழ்த்தார்; இவ்வாரு நாநியிழக்தவர்களைப்போற்றிலெண்டிதேற்பட்டதாலேயே இவர் கள் கோவிலுக்குள் உண்ணவும், இவர்களே உண்பிக்கயும் கேலிட் டது. இங்காது உண்ணுதது குறைவவர் காண்பிக்கும் அறிஞரியாயிற்து ஆகையினக், பண்டைக்பொதுஜனங்த்திருப் தீப்படுத்தவும், தல்ாது வருமானத்தைக் கருதியுகே அரசர்கள்
