வீரசோழியம்
Appearance
வீரசோழியம்
(புரவலன் வீரசோழன் பெயரால் பாடப்பட்ட இலக்கண நூல்)
பொன்பற்றிக் காவலர்
புத்தமித்திரனார் இயற்றியது
திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய
சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை 1
வெளியீடு 1970
பாயிரம்
[தொகு]1
- மிக்கவன் போதியின் மேதக்(கு) இருந்தவன் மெய்தவத்தால்
- தொக்கவன் யார்க்கும் தொடர வொண்ணாதவன் தூயன் எனத்
- தக்கவன் பாதம் தலைமேல் புனைந்து தமிழ் உரைக்கப்
- புக்கவன் பைம்பொழில் பொன்பற்றி மன் புத்தமித்திரனே
2
- ஆயும் குணத்து அவலோகிதன் பக்கல் அகத்தியன் கேட்டு
- ஏயும் புவனிக்கு இயம்பிய தண்டமிழ் ஈங்கு உரைக்க
- நீயும் உளையோ எனில் கருடன் சென்ற நீள் விசும்பில்
- ஈயும் பறக்கும் இதற்கு என்கொலோ சொல்லுவது ஏந்திழையே
3
- நாமே எழுத்துச் சொல் பொருள் யாப்பு அலங்காரம் எனும்
- பா மேவு பஞ்ச அதிகாரமாம் பரப்பைச் சுருருக்கித்
- தே மேவிய தொங்கல் தேர் வீரசோழன் திருப் பெயரால்
- பூ மேல் உரைப்பன் வடநூல் மரபு புகன்றுகொண்டே
முதலாவது - எழுத்து அதிகாரம்
[தொகு]சந்திப் படலம்
[தொகு]1
[தொகு]- அறிந்த எழுத்து அ முன் பன்னிரண்டு ஆவிகள் ஆன, க முன்
- பிறந்த பதினட்டு மெய், நடு ஆய்தம், பெயர்த்து இடையா
- முறிந்தன அம் மூவாறும், ஙஞணநமன என்று
- செறிந்தன மெல்லினம் செப்பாத வல்லினம், தேமொழியே.
2
[தொகு]- இறுதிமெய் நீக்கிய ஈராறில் ஐந்து குறில் நெடில் ஏழ்
- பெறு வரியான் நெடு நீர்மை அளபு பிணைந்த வர்க்கம்
- மறு அறு வல்லொற்று மெல்லொற்றும் ஆம் வன்மை மேல் உகரம்
- உறுவது நையும் தொடர்மொழிப் பின்னும் நெடில் பின்னுமே
3
[தொகு]- அகரம் வகரத்தினோடு இயைந்து ஔ ஆம் யகரத்தினோடு
- அகரம் இயைந்து ஐ அது ஆகும் ஆ ஏ ஓ வினா அந்தம் ஆம்
- எகர ஒகர மெய்யில் புள்ளி மேவும் அ இ உ சுட்டாம்
- இகரம் குறுகி வரும் குற்றுகரம் பின் ய வரினே
4
[தொகு]- ஏயாஎச் சொன்முன் வினாஎடுத் தல்படுத் தல் நலிதல்
- ஓயா துரப்பல் எனநால் வகையிற் பிறக்குமெய்கள்
- சாயா மயக்கந்தம் முன்னர்ப் பிறவொடு தாமும்வந்து
- வீயாத ஈரொற்று மூவொற் றுடனிலை வேண்டுவரே
5
[தொகு]- குற்றெழுத் தொன்(று) ஒன் றரையாகு மையௌ இரண்டுநெடில்
- ஒற்றெழுத் தாய்தம்இ உஅரை மூன்றள (பு) ஓங்குயிர்மெய்
- மற்றெழுத் தன்றுயிர் மாத்திரை யேபெறும் மன்னுகின்ற
- ஒற்றெழுத் தின்பின் னுயிர்வரின் ஏறும் ஒளியிழையே
6
[தொகு]- உந்தி முதலெழுங் காற்றுப் பிறந்துர முஞ்சிரமும்
- பந்த மலிகண் டமுமூக்கும் உற்றண்ணம் பல்லுடனே
- முந்து மிதழ்நா மொழியுறுப் பாகு முயற்சியினால்
- வந்து நிகழு மெழுத்தென்று சொல்லுவர் வாணுதலே
7
[தொகு]- ஆவி யனைத்தும் கசத நபமவ் வரியும்வவ்வில்
- ஏவிய எட்டும்யவ் வாறும்ஞந் நான்கும் எல் லாவுலகும்
- மேவிய வெண்குடைச் செம்பியன் வீரரா சேந்திரன்றன்
- நாவியல் செந்தமிட் சொல்லின் மொழிமுதல் நன்னுதலே
8
[தொகு]- ஈறும் மகர ணகரங்க டாமும் இடையினத்தில்
- ஏறும் வகரம் ஒழிந்தைந்தும் ஈரைந் தெழிலுயிரும்
- வீறுமலிவேங் கடங்கும லிக்கிடை விகாரம்வந் தெய்திடும் மேவிற்றென்று
- கூறுந் தமிழினுக் கீற்றெழுத் தாமென்பர் கோல்வளையே
9
[தொகு]- நின்றசொலு லீறும் வருஞ்சொன் முதலும் நிரவித்தம்முள்
- ஒன்றிடும் போதும் ஒரோமொழிக் கண்ணு முலகிற்கொப்பி
- னன்றிய மும்மை விகாரம்வந் தெய்திடும் நன்கியல்பிற்
- குன்றுத லின்றி வருதலு முண்டென்று கூறுவரே
10
[தொகு]- ஆன்றா முலோபத்தொ டாகம மாதேச மாரியத்துள்
- மூன்றா மொழியோ டெழுத்து விகாரம் முதனடுவீ
- றேன்றாம் வகையொன்ப தாகலு முண்(டு)அவையெவ் விடத்துந்
- தோன்றா வுலகத் தவர்க்கொத்த போதன்றித் தூமொழியே
11
[தொகு]- சொன்ன மொழிப்பொருணீக் குநகாரம் அச் சொன்முன் மெய்யேல்
- அந்நிலை யாக வுடல்கெடும் ஆவிமுன் னாகிலது
- தன்னிலை மாற்றிடும் ஏஓ இரண்டும் தனிமொழிமுன்
- மன்னிய ஐஔவு மாகும் வடமொழி வாசகத்தே
12
[தொகு]- ஆவும் அகரக் கிரகத்துக் கையும்ஔ வும்உகரக்
- கேவும் இருவினுக் காரும் விருத்தி எழிலுகரக்
- கோவும் இகரத்திற் கேயுங் குணமென் றரைப்ப வந்து
- தாவும் இவைதத்தி தத்தினுந் தாதுப் பெயரினுமே
13
[தொகு]- மூன்றொடு நான்கொன்ப தாமுயிர்ப் பின்னுயிர் முந்தின்டு
- ஆன்ற மகாரம்வந் தாகம மாகும் அல் லாவுயிருக்
- கேன்ற வகாரம் எட் டேற்கும் இரண்டும் இறுதிகெட்டுத்
- தோன்று நிலையும் ஒரோவிடத் தாமென்பர் தூமொழியே
14
[தொகு]- ஆறா முடலின்பின் தவ்வரின் ஆங்கதைந் தாமுடலாம்
- ஊறார்ந்த நவ்வரின் முன்பின தாம் குறிற் பின்புமெய்கள்
- ஏறா வுயிர்பின் வரவிரண் டாகும் யவ் வோடுரழ
- ஈறா வரில்வன்மை பின்பில்வர்க் கத்தொற் றிடைப்படுமே
15
[தொகு]- நான்கொடு மூன்றொன்ப தாமுயி ரின்பின்பு நவ்வருமேல்
- ஏன்ற ஞகாரம தாகும் பதினைந்தொ(டு)எண்ணிரண்டாய்த்
- தோன்றுடற் பின்னர்த் தகாரம் வரினிரண் டுந்தொடர்பால்
- ஆன்றவைந் தாமுடல் ஆம் முன்பி லொற்றுக் கழிவுமுண்டே
16
[தொகு]- எண்ணிரண் டாமொற்று வன்மைவந் தாற்பின் பியைந்தவைந்தா
- நண்ணிய வொற்றாம் நகரம் வரின்முன்மெய் ணவ்வதுவாம்
- தண்ணிய மவ்வந் திடினு மஃதே தனிநெடிற்பின்
- பண்ணிய வொற்றுப்பின்றான்வரப் போமொரு காற்பயின்றே
17
[தொகு]- பன்முன்ற தாமுடல் நப்பின் வருமெனி னீற்றெழுத்தாம்
- பன்னேழதாம் வன்மை பின்வரின் ஆயிடைத் தவ்வுமஃதாம்
- பின்னா மிகீரா மதுபன்னொன் றாமுடல் பின்வருமேல்
- சொன்னா ரியலின்பின் றோன்று நகார ஞகாரமென்றே
18
[தொகு]- ஐம்மூன்ற தாமுடல் வன்மைபின் வந்திடில் ஆறொடைந்தாம்
- மெய்ம்மாண்பதாம் நவ் வரின் முன்னழிந்து பின்மிக்கணவ்வாம்
- மம்மேல் வரினிரு மூன்றா முடல் மற் றியல்புசந்தி
- தம்மா சகலங் கிடப்பின்க ளாமென்ப தாழ்குழலே
19
[தொகு]- வன்மைவந் தாற்பின்பு பத்தா முடல்வன்மை யின்வருக்கத்
- தன்மையொற் றாகும் ஞநமக்கள் பின்வரிற் சாற்றும்பபோம்
- முன்வயிற் கால்வவ் வரின் பதின் மூன்றா முடலழியும்
- பின்வயின் தவ்வுங் கடைவன்மைப் பெறுறுமே
20
[தொகு]- ஈற்றின்பின் நவ்வரி னீற்றெழுத் தாம் எழில் தவ்வரில் தவ்
- வேற்றுப் பதினேழ தாமுட லாம் எய்தும் ஆவியின் பின்
- ஆற்றுந் திறல்வல் லினம்வந் திடிலவற் றின்வருக்கம்
- போற்று மிவையென்ற வல்லொற்று மெல்லொற்றும் புக்கிடுமே
21
[தொகு]- ஆவிபின் றோன்றக் கேடுங்குற் றுகரம் அவற்றின் மெல்லொற்
- றேவிய வாறெழில் வல்லொற்று மாம் இனி வன்மையொற்று
- மேவி யதன்முன் விளைதலும் வேண்டுவர் ஆவிவந்தாற்
- பாவிய முற்றுக ரத்தின் சிதைவும் பகர்ந்தனரே
22
[தொகு]- ஈறாம் லகார மதவந் தெதிர்ந்திடில் ஈற்றெழுத்தேல்
- ஆறாங் கடைவன்மை யாம்வன்மை தோன்றில் ஐந் தாமுடலாம்
- ஆறா முடல்வல் லினம்வரின் ஆவிமு னாவியொடுங்
- கூறா ழகார மழிந்து டகாரங் குறுகிடுமே
23
[தொகு]- ஒன்றுக் கொருவோர் இருவீர் இரண்டுக்கு மூன்றுமும்மூ
- அன்றுற்ற நாலுக்கு நான்கைந்தை யாறறு ஏழெழுவாம்
- தொன்றுற்ற எட்டுக்கெண் ணொன்பதொன் பானொடு தொண்டொள்ளும் பான்
- பன்றுற்ற நூறு பதுபஃது பத்து நூ றாயிரமே
24
[தொகு]- ஆவிக் குறிற்பின் ஞநமவத் தோன்றிலவ் வொற்றிடையாம்
- மேவிய பன்னொன்று தோன்றில்வவ் வாம் மெய்யில் ஐந்திருமுன்
- றாவது முண்(டு)ஒற் றொரோவழித் தோன்றிடும் ஆவுமவ்வாய்த்
- தாவிய வைந்தா முயிர்பின் பெறுவன தாமுமுண்டே
25
[தொகு]- நின்றசொல் லீற்றுமெய்ம் முன்னா முதலுயிர் நீண்டுமெய்யும்
- பொன்று முயிரொ டுயிர்மைவந் தால் வந்த ஆவியும்போய்க்
- குன்று மொரோவழி கூறிய ஆவி யொரோவழிப்போம்
- அன்றி லனள ணமனக்க ளொன்றுக்கொன் றாவனவே
26
[தொகு]- கூறிய சுட்டின்பின் னாய்தமுங் கூடும் சுட் டீற்றுகரம்
- மாறி யுயிரிரண் டாவது மாம் வந்த சுட்டொருகால்
- வீறுடை நெட்டெழுத் தாகும் அளபும் விரிந்துநிற்கும்
- நூறுடை வெள்ளிதட் டாகரைக் கோயி னுடங்கிடையே
27
[தொகு]- துப்பார் பெயர்வேற் றுமையி னகத்துந் தொகையின்கண்ணுஞ்
- செப்பார் மொழிமுதற் பின்சாரி யைவரிற் றேர்ந்தவற்றுள்
- ஒப்பார் மொழியீ றுயிரொடும் போமொரு காலுடல்போம்
- தப்பா வுயிர்மெய் கெடுமொரு காலென்பர் தாழ்குழலே
28
[தொகு]- எண்ணிரண் டாமொற்றுப் பன்மூன்று மெய்நின் றிவற்றின் பின்னே
- அண்ணிய தவ்வரின் தட்டற வாம் அவை யாய்தமுமாம்
- பண்ணிய சந்தி பகரா தனவும் பகர்ந்தவற்றாற்
- கண்ணி யுரைக்க மதியால் வனசக் கனங்குழையே
2 சொல்லதிகாரம்
[தொகு]1 வேற்றுமைப் படலம்
[தொகு]29
[தொகு]- எட்டாம் எழுவாய் முதற்பெயர் வேற்றுமை ஆறுளவாம்
- கட்டார் கருத்தா முதற்கா ரகம் அவை கட்டுரைப்பின்
- ஒட்டார் கருத்தா கருமங் கரணமொண் கோளியொடும்
- சிட்டா ரவதியொ டாதாரம் என்றறி தேமொழியே
30
[தொகு]- ஒருவ னொருத்தியொன் றாஞ்சிறப் போடுபல் லோர்பலவைக்
- கருது முறையிற் கலப்பன வேற்றுமை காண்முதல்சு
- மருவும்அர் ஆர்அர்கள் ஆர்கள்கள் மார்முதல் வேற்றுமையின்
- உருவம் விளிவேற் றுமையொழித் தெங்கு முறப்பெறுமே
31
[தொகு]- ஒருவ னொருத்தி பலரொன் றொடுபல வஞ்சிறப்பின்
- உருபுகண் மூன்று முடன்வைத்துப் பின்னெட்டு வேற்றுமையும்
- மருவ நிறுவி யுறழ்தர வாங்கா ரகபதங்கள்
- உருவு மலியு மறுபத்து நான்குள ஒண்டொடியே
32
[தொகு]- ஆதியி லா ண்பெ ணலியென்று நாட்டி யதினருகே
- ஓதிய வேற்றுமை யேழையுஞ் சேர்வித் தொருங்க தன்பின்
- வாதிய லொன்றொ டிரண்டு பலவென வைத்துறழத்
- கீகிய லாத வறுபத்து மூன்றுறந் தேர்ந்தறியே
33
[தொகு]- கூறிய சொற்பின் பொருண்மாத் திரத்திற் குலவெழுவாய்
- வீறுடை வேற்றுமை யெய்து மொருவ னொருத்தியொன்றின்
- ஏறிய சுப்பல விற்சுவ்வுங் கள்ளுமெங் கும்மழியும்
- ஊறிய சுச்சிறப் புப்பல ரிற்கள் ளொழிந்தனவே
34
[தொகு]- ஐயென் பதுகரு மத்திரண் டாவ ததுவொருகாற்
- பைய வழிதரும் மூன்றோடொ டாலாம் பகர்கருத்தா
- வைய நிகழ்கர ணத்தின் வரும் குப் பொருட்டென்பல
- மெய்திகழ் வேற்றுமை நான்காவ தாமிக்க கோளியிலே
35
[தொகு]- ஆனாளா ரார்க ளதுவின வாறிற் குடைப்பின் குவ்வேல்
- நூனா டியபத மாநூவ லாதார மேழினிற்கே
- தானா முழைவயின் பக்க லுழியில்கண் சார்பிறவும்
- வானா மலிநின்ற வற்றில் வரூஉமைந் தவதியிலே
36
[தொகு]- ஆயாளி யேயவ்வொ டாவானோ லோயீ ரளபெடைகாள்
- மாயா விளியி னுருபுகள் மற்றிவை முன்னிலைக்கண்
- ணேயாகும் முன்சொன்ன வேழ்வேற் றுமையுமெல் லாவிடத்தும்
- ஓயா தியல்கை யுணர்பெரி யோர்த முரைப்படியே
37
[தொகு]- உன்னுமென் னுந்தன்னும் யாவுமவ் வும்மிவ்வு முவ்வுமெவ்வு
- மென்னு மிவற்றின்முன் னீநான்றான் சுவ்வரில் யாமுதல
- வன்னும்வள் ளுந்துவ்வும் வையிஞ் சிறப்பினீர் நாமொடுதாம்
- பின்னிலைந் தும்வர் பலரிற்கள் ளோடுவர் கள்ளென்பவே
2. உபகாரகப் படலம்
[தொகு]38
[தொகு]- மேதகு நற்றொழில் செய்வான் கருத்தா வியன்கருவி
- தீதில் கரணம் செயப்பட்ட தாகுந் திறற்கருமம்
- யாதனி னீங்கு மவதிய தாம்இட மாதாரமாம்
- கோதறு கோளிமன் கொள்பவ னாகுங் கொடியிடையே
39
[தொகு]- வரைநின் றிழிந்தங்கொர் வேதியன் வாவியின் கண்மலிந்த
- விரைநின்ற பூவைக் கரத்தாற் பறித்து விமலனுக்குத்
- துரைநின்ற தீவினை நீங்கவிட் டானென்று சொல்லுதலும்
- உரைநின்ற காரக மாறும் பிறக்கும் ஒளியிழையே
40
[தொகு]- காரணந் தான்தெரி தான்தெரி யாக்கரு மந்தலைமை
- ஆரணங் கேயைந் துளகருத் தாஅச லஞ்சலமாம்
- பூரண மாகும் அவதிபுறமக மாங்கரணம்
- சீரணங் கார்வங் கிடப்பிரப் பாங்கோளி தேமொழியே
41
[தொகு]- பற்றொடு வீடே யிருபுறந் தான்தெரி தான்தெரியா
- நற்கருத் தாத்தீ பகமாங் கருமம் நான் காதாரமேற்
- பொற்பமர் சேர்வு கலப்புப் புலனொ டயலென்பதாம்
- கற்பு மலியு மிருபத்து மூவகைக் காரகமே
42
[தொகு]- ஆதிய தான்தெரி யாக்கருத் தா அதல் லாக்கருத்தா
- ஆதிய தாறொடு மூன்றும் பெறுமென்பர் ஆதியையே
- ஓதினர் தான்தெரி யாக்கரு மத்திற்(கு) ஒழிகருமம்
- மேதகு மூன்றிரண் டாறுநான் காமென்பர் மெல்லியலே
43
[தொகு]- மூன்றைந்தொ டாறு கரணம் பெறும் முரட் கோளியதே
- மூன்றிரு மூன்றொடு நான்காந் தருமுறை யால் அவதி
- தோன்றுமைந் தாம் மற்றை யாதார மேழின்க ணேயென்பவாம்
- வான்றிக டெய்வ வடநூற் புலவர்தம் வ்வாய்மொழியே
உபகாரப்படலம் முற்றும்.
தொகைப் படலம்
[தொகு]44
[தொகு]- நாமங்க ளிற்பொருந் தும்பொருள் நற்றொகை அத்தொகைக்கண்
- தாமங் கழியுமுன் சாற்றிய வேற்றுமை வேற்றுமையைச்
- சேமங்கொள் சார்பாக வெய்திய சொல்லுஞ் சிலவிடத்துப்
- போமங் கதன்பொருள் தன்னையெல் லார்க்கும் பொருட்படுத்தே
45
[தொகு]- தற்புரு டன்பல நெற்கன்ம தாயந் தாங்கியசீர்
- நற்றுவி குத்தொகை நாவார் துவந்துவம் நல்லதெய்வச்
- சொற்பயன் மாந்தர்க ளவ்விய பாவமி தென்றுதொன்மை
- கற்பக ம்பபகர்ந் தார்தொகை யாறும் கனங்குழையே.
46
[தொகு]- எழுவாய் முதலெழு வேற்றுமை யோடு மெழுந்தடையில்
- வழுவாத நஞ்சொடெட் டாந்தற் புருடன் வளர்துவிகு
- தழுவார்ந்த எண்மொழி முன்னாய் வருந்தத் திதப்பொருண்மேல்
- குழுவா ரொருமையொப் புப்பன்மை யொப்புக் குறியிரண்டே.
47
[தொகு]- இருமொழி பன்மொழி பின்மொழி யெண்ணோ டிருமொழியெண்
- மருவும் விதியர் ரிலக்கண மற்றைச் சகமுன்மொழி
- பரவும் திகந்தரா ளத்தொகை யென்னப் பலநெற்றொகை
- விரியுமொ ரேழவை வேற்று மொழிப்பொருண் மெல்லியலே
48
[தொகு]- முன்மொழிப் பண்பு மிருமொழிப் பண்பு மொழிந்தமைந்த
- பின்மொழி யொப்பொடு முன்மொழி யொப்பும் பிணக்கொன்றிலா
- முன்மொழி நற்கருத் தும்முன் மொழிநற் றுணிவுமென
- நன்மொழி யார்கன்ம தாரய மாறென்ன நாட்டினரே
49
[தொகு]- முன்மொழி யவ்வியஞ் சேர்தொகை பேர்முன் மொழித்தொகையே
- சொன்மொழி யவ்விய பாவம் மருவும் துவந்துவமும்
- வன்மொழி யாமித ரேதரம் வாய்ந்த சமாகாரமாம்
- நன்மொழி யானுரைத் தார்கள் சமாசம் நறுநுதலே.
50
[தொகு]- வேற்றுமை யும்மை வினைபண் புவமையொ டன்மொழியென்(று)
- ஆற்றுந் தொகைசெந் தமிழணர்க ளாறென்பர் ஆய்ந்தபண்பில்
- தோற்று மளவு வடிவு நிறஞ்சுவை சொல்பிறவும்
- ஏற்று மிருபல் லளவு நிறையெண் பெயரும்மையே.
51
[தொகு]- அன்மொழி நற்றொகை யிற்றொகும் போதுமல் லாவிடத்தும்
- நன்மொழிப் பின்பு நடுவுங் கெடுநன் கொரோவிடத்து
- முன்மொழி யீறு கெடும் பன்மை யாகும் முரட்பொருள் கோள்
- பின்மொழி முற்சொற் பிறிதோர் மொழியொ டிருமொழியே.
தொகைப்படலம் முற்றும் .
தத்திதப்படலம்
[தொகு]52
[தொகு]- அன்னிய னீன னிகனேயன் வான்வதி யம்மிகரம்
- வன்னு அகரத்தொ டானாளன் மானக னாதிமற்றுந்
- துன்னிய சீர்த்தத் திதத்தின் பிரத்தியஞ் சுவ்வென்பது
- மன்னு மரபு பிழையாம லெங்கும் வரப்பெறுமே.
53
[தொகு]- உண்ணு மிதனா லுரைக்கு மிதனை யுடையனிது
- பண்ணு மிதனைப் பயிலு மிதிற்பயன் கொள்ளுமித்தால்
- எண்ணு மிதனை யிதனுக்கு நாயக னீங்கிருக்கும்
- நண்ணு மிதனை யிதையொக்கு மிங்குள னன்னயத்தே.
54
[தொகு]மகனிவ னுக்கிய ளுக்கிந்த வர்க்கத் தினனிவனைத்
- தகவிய தேவ னெனும்யாவ னென்றுநற் றத்திதங்கள்
- நிகழும் பிற பொரு ளின்கண்ணு நிற்கும் நினைந்தவற்றைப்
- புகன்மலி தெய்வப் புலவர்க்கும் பொச்ச மடக்கரிதே.
55
[தொகு]- மையம் புதுவுகம் வல்லள வாதி குணக்குறிப்பில்
- வையம் வலிநெடு வாதிபின் னாம்மன்கன் னானன்வன்னாள்
- ஐய மவனமவள் மிம்முத லாகுந் திரப்பியத்திற்
- பைய மதிக்க வுலகத் தவர்க்குப் பயன்படவே.
56
[தொகு]- அச்சியொ டாட்டி யனியாத் தியத்தி தியாளொடள்ளி
- இச்சி யாதியும் பெண்மைத் தெளிவாம் எழில்வடநூல்
- மெச்சிய வாகாராந் தத்தினு மூர்ப்பின்னு மிக்க ஐயாம்
- நச்சிய ஈகாரந் தானே குறுகும் நறுநுதலே.
57
[தொகு]- முந்திய வர்க்கங்க ளைந்தினு முன்னொன்றின் மூன்றடங்கும்
- பந்தியில் தெய்வ மொழிமுதல் யவ்வேல் பகருமிய்யாம்
- வந்திடும் லவ்விற் குகரமு மாகும் வரில்ரகரம்
- அந்த இரண்டொ டகரமு மாமென்பர் ஆயிழையே.
58
[தொகு]- முதலொற் றிரட்டிக்கு முப்பத்தொன் றெய்திடின் முன்பினிஃ
- திதமிக்க வைந்தாமெய் யாகுந் தனியே யிதனயற்குப்
- பதமிக்க சவ்வரு மெண்ணான்கு தவ்வாமுப் பானுறுமுன்
- றதனுக்கு லோபமும் யவ்வொடு கவ்வு மறைவர்களே.
59
[தொகு]- கூட்டெழுத் தின்பின் யரலக்கள் தோன்றிடிற் கூட்டிடையே
- ஓட்டெழுத் தாகப் பெறுமொ ரிகாரம் வவ் வுக்கொருவ்வாம்
- மீட்டெழுத் துத்தமி ழல்லன போம்வேறு தேயச்சொல்லின்
- மாட்டெழுத் தும்மித னாலறி மற்றை விகாரத்தினே.
தத்திதப்படலம் முற்றும்
தாதுப் படலம்
[தொகு]60
[தொகு]- மன்னிய சீர்வட நூலிற் சரபச வென்றுவந்து
- துன்னிய தாதுக் களின்போலி போலத் தொகுதமிழ்க்கும்
- பன்னிய தாதுக் களைப்படைத் துக்கொள்க முன்னிலையின்
- உன்னிய வேவ லொருமைச்சொல் போன்றுல கிற்கொக்கவே.
61
[தொகு]- நடவடு செய்பண்ணு நண்ணுபோ சிந்தி நவிலுண்ணிரு
- கிடவிடு கூறு பெறுமறு கொள்ளழை வாழ்கிளைவெல்
- கடநடு தங்கு கசிபொசி பூசு மிகுபுகுசெல்
- இடுமுடி யேந்துகொல் இவ்வண்ண மற்று மியற்றிக்கொள்ளே.
62
[தொகு]- வானுமை யம்புகை வல்லிவு நல்லல்லன் பானலைகுத்
- தான்விதி வைசி முதல்சுப் பிரத்தியந் தாதுவின்பின்
- ஆன வினைக்குறிபு புக்கா லகத்தி லணையுமென்ப
- ஊனமில் சொல்லொன்று முன்புநின் றாகலு முண்டென்பரே.
63
[தொகு]- தம்மந்தி கன்வம் மனமணந் தன்னக நக்கொடியுச்
- சம்மன் மமையகஞ் சர்திர மாவாயு வல்லில்மியான்
- கம்மன் தவங்கல் முதலா யினதெய்வத் தாதுவின்கண்
- விம்ம வருங்கா ரகத்தும் வினைக்குறிப் பின்கணுமே.
64
[தொகு]- அய்யா இகராந்த மவ்வா வுகராந்த மாவிமுன்பு
- நையாது நிற்கும் பிரத்தியம் பின்வரின் நற்குணமும்
- பொய்யா விருத்தியும் ஓரோ விடத்துப் புகழ்பெயர்ச்சொல்
- உந்நா தொழியில் விகாரத்தை யோர்ந்துகொ ளொண்ணுதலே.
65
[தொகு]- ஆட்டாற்று தீற்றாதி தாதுக் களையடற் காரிதமென்(று)
- ஓட்டா வறிக உரையின் படியொப்பில் விப்பிபின்பு
- மூட்டா வறிகா ரிதக்கா ரிதம்முன்பிற் றாதுவின்கட்
- காட்டா வறியவை காரிதக் காரிதக் காரிதமே.
66
[தொகு]- தாதுவின் பின்பு தனய விறப்பின் நிகட்சியின்கண்
- ஓதுங் கிறசுவ்வொ டாநின்ற வாம் கும்மும் மோடுமஃகான்
- பேத மலியு மெதிரின்க ணாகும் பிறவும் வந்தால்
- ஏதமில் சந்திராந் தம்பிழை யாம லியற்றிக்கொள்ளே.
67
[தொகு]- மன்னுந் துமந்தம் பொருட்டுக்கப் பான்தற்கு வானவென்று
- பன்னு மெழிற்றாது வின்பின்பி லாகும் பகரில்முன்பு
- துன்னிய தாதுத் தொழிற்பொருட் டாகவென் னுந்தொடர்ச்சி
- உன்னிய போதென்று தெய்வப் புலவ ருரைத்தனரே.
68
[தொகு]- ஆவுமிட் டுந்துவ்வு முவ்விடொ டிய்யு மரும்புலவர்
- ஏவுங் கருத்தா விருதொழிற் கொன்றிடின் முன்புநின்று
- மேவும் பொருட்டாது வின்பின் வரும்மிக்க தன்பெயரே
- பாவுந் துவாந்தம தாமென் றுரைப்பர் பனிமொழியே.
69
[தொகு]- இல்லையுண் டாலில் லிவைமுத லாவிடைச் சொற்களுக்கோர்
- எல்லையுண் டாக வியற்றவொண் ணாவிசைச் யும்பொருளும்
- ஒல்லையுண் டாகநிற் கும்மிட முந்தேர்ந் திவற்றொடொக்கச்
- சொல்லையுண் டாக்குக வென்பது நூலின் துணிபொருளே.
70
[தொகு]- ஆனாளா ரார்களொ டந்தா விலன்மற் றிலளிலரும்
- தானா மிலர்க ளிலதில தாதுத் தடைப் பொருட்கண்
- மேனா முரைத்த மரபே வரும் மிக்க வாதொழிமுன்
- நானா வுளமற்று நற்றடை மன்னும் பிரத்தியமே.
தாதுப்படலம் முற்றும்
கிரியா பதப் படலம்
[தொகு]71
[தொகு]- ஒருவ னொருத்தி சிறப்புப் பலரொன் றொடுபலவை
- மருவு படர்க்கை யொடுகால மூன்றையும் வைத்துறழத்
- துருவ மலிபதி னெட்டாந் தொழிற்பதம் தொல்கருத்தா
- உருவ மலியும் பொருண்மேல் நிகழு மொளியிழையே.
72
[தொகு]- முன்னிலை தன்மை யிடத்தினிற் காலங்கள் மூன்றையும்வைத்
- துன்னு மொருமை சிறப்பொடு பன்மையு முய்த்துறழ்ந்தால்
- பன்னுந் தொழிற்சொல் பதினெட் டுளகருத் தாப்பொருண்மேன்
- மன்னி நிகழ்தொகை முப்பதொ டாறும் வகுத்தறியே.
73
[தொகு]- தானானுந் தாளாளுந் தாராருந் தார்களொ டார்களென்று
- மேனா முரைத்த பிரத்திய மாகுந் ததுவதுவும்
- தேனார் குழலி தனவு மனவுந் திகழ்படர்க்கை
- ஆனா விறப்பில் தொழிற்பத மாறிற்கு மாய்ந்தறியே.
74
[தொகு]- நின்றான் கிறானொடு நின்றாள் கிறாளிவை நின்றார்கிறார்
- நின்றார்க ளோடிகின் றார்களு நின்றதுங் கின்றதுவும்
- தென்றாத சீர்நின் றனகின் றனவுந் திகழ்படர்க்கைப்
- பின்றா நிகழ்கை தொழிற்பத மாறிற்கும் பேர்த்தறியே.
75
[தொகு]- வான்பானும் வாள்பாளும் வார்பாரும் வாகர்ளும் பார்களுஞ்சீர்
- தான்பா வியவது வும்பது வுந்தத்தை யத்தைவென்ற
- தேன்பாவுஞ் சொல்லி வனவும் பனவுந் திகழ்படர்க்கை
- வான்பான் மலியு மெதிர்விற் றொழிற்பத மாறிற்குமே.
76
[தொகு]- தாயாயுந் தீரீருஞ் சாற்றிய தீர்களொ டீர்களுமாஞ்
- சாயாத முன்னிலை யின்னிறப் பாம் தன்மை தன்னிறப்பில்
- தேயாத தேனேனுந் தேமேமுந் தோமோமு மாகும்என்ப
- வேயார் பொதியத் தகத்திய னார்சொன்ன மெய்த்தமிழ்க்கே.
77
[தொகு]- கிறாஅய்நின் றாய்கிறீர் நின்றீர் கிறீர்கள்நின் றீர்களுமாய்
- இறாநின் றனமுன் னிலையி னிகழ்ச்சி இதன்கண் தன்மை
- கிறேஎன்நின் றேன்கிறோம் நின்றேம் கிறோமுநின் றோமுமென்றாம்
- தெறாநன்ற கட்பவ ளந்திகழ் வாய்நற் றிருந்திழையே
78
[தொகு]- வாய்பாய்வீர் பீர்வீர்கள் பீர்க ளிவைமன்னு மின்னிலையில்
- சாய்பாய் விடுமெதிர் காலம் இதனுழித் தன்மைசொல்லின்
- வேய்பா வியதோளி வேன்பேன்வேம் பேமொடு வோம்போமுமாம்
- சேய்பா வியசெழும் போதிப் பிரான்தன் திருந்துரைக்கே
79
[தொகு]- ஓங்காத முன்னிலைப் பாலேவ லாங்கா லொருமையிற்சுப்
- பாங்கார் சிறப்பிலா மேயுமின் கப்பன்மை யாமிடத்து
- நீங்காத மின்களுங் கள்ளாம் இசைவினிற் கவ்வென்பதாம்
- தாங்காப் பரோக்கத் தினிற்போலு மாமென்பர் தாழ்குழலே.
80
[தொகு]- தன்மைத் துணிவா மொருமைவன் பன்தஞ்சம் போமொடுவோம்
- பன்மைக்க ணன்றிப் படர்க்கையின் கண்ணும் மொருமையிலாம்
- பன்மைக்கண் வர்பர்கள் ளோடாகு முன்னிலை தன்னொருமைத்
- தன்மைச் சிவைதிபன் மைக்கி விசிப்பித்திப் பின்னரவே.
81
[தொகு]- வினைக்குறிப் போடு கருமம்படர்க்கையின் மிக்கவொன்றை
- அனைத்தென்ன லாம் அவ் வொடுபடுத் தாதுபின் னாமியற்கை
- தனைக்கரு மம்பெறும் தாதுக்கள் மற்றும் படுவினைப்போல்
- நினைக்க வரும் மற் றிவையும் பெயர்ச்சொல் நிகர்த்திடுமே.
82
[தொகு]- ஈரெட்டு மூவைந்து மாமுடல் தேற்றவு மீற்றுவன்மை
- தேரிட்டு மூன்றா முடலொடு தேற்றவுஞ் சிந்தைசெய்து
- நேரிட் டுரைப்ப ரறிவொன் றிலாதவர் நீயவற்றைப்
- பாரிட்ட மாகப் பெரியோர் தமதுரை பார்த்தறியே.
83
[தொகு]- மதத்திற் பொலியும் வடசொற் கிடப்புந் தமிழ்மரபும்
- உதத்திற் பொலியேழைச் சொற்களின் குற்றமு மோங்குவினைப்
- பதத்திற் சிதைவு மறிந்தே முடிக்கபன் னூறாயிரம்
- விதத்திற் பொலியும் புகழவ லோகிதன் மெய்த்தமிழே.
கிரியா பதப் படலம் முற்றும்
பொருட்டொகை வெண்பா 1
[தொகு]- வேற்றுமை யெட்டுந் திணையிரண்டும் பாலைந்தும்
- மாற்றுதற் கொத்த வழுவேழும் – ஆறொட்டும்
- ஏற்றமுக் காலமிட மூன்றோ டிரண்டிடத்தால்
- தோற்ற வுரைப்பதாஞ் சொல்.
பொருட்டொகை வெண்பா 2
[தொகு]- திணைபால் மரபு வினாச்செப் பிடஞ்சொல்
- இணையா வழுத்தொகையோ டெச்ச –மணையாக்
- கவினையபார் வேற்றுமையுங் காலமயக் குங்கொண்
- டவிநயனா ராராய்ந்தார் சொல்.
சொல்லதிகாரம் முற்றும்.
3. பொருளதிகாரம்
[தொகு]பொருட்படலம்
[தொகு]84
[தொகு]- ஆற்று மகமே புறமே யகப்புற மன்றிவென்றி
- போற்றும் புறப்புற மென்றாம் பொருள் அளப் பானளவை
- ஏற்றும் பிரமேய மென்றும் வகுப்பர் இவையுமன்றிச்
- சாற்றும் புலவரு மெண்ணிறந் தாரென்பர் தாழ்குழலே.
85
[தொகு]- முல்லை குறிஞ்சி மருதத் தொடுமுது பாலைநெய்தல்
- சொல்லிய காஞ்சி சுரநடை கைக்கிளை பாலைதும்பை
- இல்லவண் முல்லை தபுதாரந் தாபத மேய்ந்தவள்ளி
- அல்லது காந்தள் குறுங்கலி வெட்சி யடல்வஞ்சியே.
86
[தொகு]- குற்றிசை வாகை கரந்தை பெருந்திணை கொற்றநொச்சி
- பற்றிய பாசறை முல்லை யுழிஞை யெனப்பகர்ந்த
- மற்றிவை யையைந்து மாம்பொருள் நான்கினும் வண்புகட்சி
- பற்றிய பாடாண் பொதுவிய லாதியும் பார்த்தறியே.
87
[தொகு]முல்லை குறிஞ்சி மருதத் தொடுபாலை நெய்த லைந்துஞ்
- சொல்லு மகமா மதனுக் குரைதொகு சட்டகமோ(டு)
- எல்லை நிகழு மிருபதொ டேழுள ஏனையவற்(று)
- ஒல்லை நிகழு முரையு மறிந்துகொள் ஒண்ணுதலே.
88
[தொகு]- சட்டக மேதிணை கைகோள் நடைசுட் டிடங்கிளவி
- ஒட்டிய கேள்வி மொழிவகை கோளுட் பெறுபொருளென்(று)
- இட்டிகச் சொற்பொருள் எச்ச மிறைச்சி பயன்குறிப்புக்
- கட்டக மெய்ப்பாடு காரணங் காலங் கருத்தியல்பே.
89
[தொகு]ஏற்றும் விளைவொ டுவம மிலக்கண மேய்ந்ததொல்லோர்
- போற்றும் புடையுரை யேமொழி சேர்தன்மை யேயுமன்றி
- ஆற்றும் பொருளடை வென்றா முரையல் லவற்றினுக்கு
- மாற்ற முரையும் வகுக்கு முரையு மதித்தறியே.
90
[தொகு]- மலையிருள் முன்பனி கூதிர்வெற் பன்கண மூங்கில்மஞ்ஞை
- இலைமலி வேங்கைசெங் காந்த ளிலவ மிகல்முருகன்
- சிலைமலி குன்றுவர் தேனே புணர்தல் தினைசுனையுங்
- கொலைமலி யானை குறிஞ்சியென் றின்ன குறிஞ்சியிலே.
91
[தொகு]- ஓதிய வேனி லொடுபின் பனியகில் வெம்பரலே
- தீதியல் வேடர் கலையொள் விடலைதிண் பாலையத்தங்
- கோதியல் செந்நாய் பருந்தொடு கொம்பனை யார்ப்பிரிதல்
- வாதியற் கன்னி குறும்பர்வெம் பாலை மடவரலே.
92
[தொகு]- காடுகார் மாலை யிடையர் முதிரைகான் யாறுமுல்லை
- நீடுமால் கொன்றை நிரைமேய்த்த லோடு நெடுங்குருந்தங்
- கேடில்கார் தோன்றி சிறுபான் கிழத்தி மனையிருத்தல்
- பீடுசேர் புன்கு பிறவுமுல் லைத்திணை பெண்கொடியே.
93
[தொகு]- பொற்றா மரையிந் திரன்பொய்கை பூந்தார் பழனஞ்செந்நெல்
- வற்றா வெருமை வளர்பனி நீர்நாய் வடமகன்றில்
- தெற்றா மனையூட லூரன் கடைசியர் செங்கழுநீர்
- சுற்றா மருதத் திணையிலுண் டாவன தூமொழியே.
94
[தொகு]- மீனே கடல்பனி கொண்கன் திமிலம் விளரிநிலாக்
- கானே தரும்புன்னை கண்டலன் னஞ்சுறாக் காதலுப்பு
- வானோர் வருணன் முதலை நுளைய ரிரங்கல்கைதை
- தேனே தருமொழி யாய் அந்தி நெய்தல் தெளிந்தறியே.
95
[தொகு]- ஏற்று முதுபாலை பாசறை முல்லை யியன்றவள்ளி
- தோற்றுஞ் சுரநடை யில்லவண் முல்லைதொல் காந்தளன்றி
- மாற்றுங் குறுங்கலி தாபதங் குற்றிசை கைக்கிளையோ(டு)
- ஆற்றும் பெருந்திணை யாந்தபு தார மகப்புறமே.
96
[தொகு]- வெட்சி கரந்தை விறல்வஞ்சி காஞ்சி யுழிஞைநொச்சி
- உட்கிய தும்பையென் றேழும் புறமுயர் வாகைதன்பின்
- கொட்கும் பொதுவியல் பாடாண் புறப்புறங் கொண்டிவற்றை
- உட்கு மதுவிட் டுரவோ ருரைப்படி யோர்ந்தறியே.
97
[தொகு]- ஒருப்பாடு நற்சொற் செலவொற் றுரைப்புப் புகல்பொருதல்
- விருப்பாநிரைகொண் டவரைத் தடுத்தல் நெறிசெலுத்தல்
- செருப்பாடு கைப்படை காத்தூர் புகல்திறங் கூறிடுதல்
- பருப்பாடு பாலாற் களித்தல்வெட் சித்திரம் பான்மொழியே.
98
[தொகு]- ஓடாப் படையாண்மை யுன்ன நிரைமீட்டல் மன்னர்வெற்றி
- கோடாத் திறங்கூறல் தன்திறங் கூறுதல் கொற்றப் பொற்றார்
- சூடாப் பொலிகுத லாரம ரோட்டல் துகளறுகல்
- தேடாப் பொறித்தல் கரந்தைத் திறமற்றுந் தேர்ந்தறியே
99
[தொகு]- அரவ மெடுத்தல் வயங்கிய லீகை விலக்கருமை
- விரவு தனிச்சே வகம்வென்றி கூறலுவென் றார்விளக்கம்
- நிரவும் வழிவொடு சோற்று நிலைகொற் றவர்மெலிவும்
- பரவு தழிஞ்சியென் றின்னவை வஞ்சியின் பாற்படுமே.
100
[தொகு]- நிலையாமை வாழ்த்து மயக்க முதுமை நிலையினொடுந்
- தொலையா மகிழ்ச்சி பெருமைதீப் பாய்தல் சுரத்திடைத்தன்
- தலையார் கணவன் தனையிழத் தல்தனி யேயிரங்கல்
- கலையார் மனைவிபெய் சூளுற வென்றிவை காஞ்சியென்னே.
101
[தொகு]- வேந்தன் சிறப்பு மதிலே றுதல்வென்றி வாட்சிறப்புக்
- காந்தும் படைமிகை நாட்கோ ளொடுகாவ லேமுடிகோள்
- ஏந்துந் தொகைநிலை கொற்றநீர்ப் போர்ச்செல்வ மூர்ச்செருவே
- போந்த முதிர்வு குறுமையென் றாமுழி ஞைப்புணர்ப்பே.
102
[தொகு]- நாற்குலப் பக்கமுக் காலங் களவழி நற்குரவை
- ஆற்றல்வல் லாண்வேட்கை யார்பக்க மேன்மை யரும்பொருளே
- தோற்றிய காவல் துறவு கொடைபடை யாளர்பக்கம்
- மாற்றிய வொற்றுமை யோடுமற் றும்மிவை வாகையிலே.
103
[தொகு]- நிலைபாழி கோளொடு வாளாட் டுடைபடை நீள்களிற்றின்
- தொலையார் மலைவிவை தும்பை விகற்பங்கள் தொன்மைமிக்க
- தலையாய நூலவை தன்னினுங் கண்டிங் கொழிந்தவெல்லாஞ்
- சிலையாகு நன்னுதல் மாதே அறிந்துகொள் செப்பிடவே.
104
[தொகு]104
[தொகு]- புகட்சி பரவல் குறிப்புக் கொடிநிலை கந்தழியே
- இகட்சி மலிவள்ளி யென்றிவை யாறு நெறிமுறையில்
- திகட்சி மலைதரு பாடாண் பகுதிசெப் பாதனவும்
- இகட்சியுண் டாகா வகைதேர்ந் தறித லியல்புடைத்தே.
பொருட்படலம் முற்றும்
பொருளதிகாரம் முற்றும்
5 யாப்பதிகாரம்
[தொகு]யாப்புப் படலம்
[தொகு]105
[தொகு]- குறிலு நெடிலு மெனுமிவை யேரசை குற்றெழுத்துப்
- பெறின்முன் இவையே நிரையசை யாம் பிழைப் பில்லைபின்பொற்
- றிறினும் அசையிரண் டொன்றின்முற் சீர்மூ வசையொன்றிநேர்
- இறுவ திடைச்சீர் நிரையிறிற் பிற்சீர் எனவியம்பே.
106
[தொகு]- கருவிளங் கூவிளந் தேமா புளிமா எனக்கலந்து
- மருவிய நான்கு முதற்சீர்க ளாம் மற் றிவற்றினந்தத்
- துருவமாங் காய்வரி னாமிடைச் சீர்ஒண் கனிவருமேற்
- செருமவற் வேற்கண்ணி னாய் கடைச் சீரெனத் தேர்ந்தறியே.
107
[தொகு]- இருசீரு முச்சீரு நாற்சீரு மைஞ்சீரு மைந்தின்மிக்கு
- வருசீரு மந்தரங் கால்தீப் புனலொடு மண்பெயரால்
- திரிசீ ரடியாங் குறள்சிந் தளவு நெடிற்றகைமை
- தெரிசீர்க் கழிநெடி லென்று நிரனிறை செப்புவரே.
108
[தொகு]- முன்னிரண் டாவியு மீறுமை யும்மோனை முன்னவற்றின்
- பின்னிரண் டாவியு மேழுமெட் டும்மோனை ஆறுமைந்தும்
- பன்னிரண் டாமுயிர் முன்னிரண் டும்மோனை பண்ணுந் தச்சப்
- பின்னிரண் டாநஞ மவ்வும்வவ் வும்மோனை பெண்ணணங்கே.
109
[தொகு]- என்றா முதலள வொத்திரண் டாமெழுத் தொன்றிவரிற்
- சான்றா ரதனை யெதுகையென் றோதுவர் தன்மைகுன்றா
- மூன்றாவ தொன்ற லிரண்டடி யொன்றன் முழுதுமொன்றல்
- ஆன்றா வினமுயி ராசிடை யாய்வரும் ஆங்கதுவே.
110
[தொகு]- பத்தியங் கத்திய மென்றிரண் டாஞ்செய்யுள் பத்தியமேல்
- எத்திய பாதங்க ளால்வந் தியலு மெனமொழிந்த
- கத்தியங் கட்டுரை செய்யுளின் போலிக் கலந்தவற்றோ
- டொத்தியல் கின்றமை யாலொன்று தாமு முரைத்தனரே.
111
[தொகு]- ஒன்று மிடைச்சீர் வருஞ்சீ ரொடு முதற் சீர்கள்தெற்றும்
- என்று மளவடி யீற்றடி யல்லன ஈற்றடியும்
- நன்று மலர்காசு நாள்பிறப் பென்றிற்ற சிந்தடியே
- துன்றுங் கடைச்சீர் புகாவென்பர் வெள்ளையிற் றூமொழியே.
112
[தொகு]- வேண்டிய ஈரடி யாற்குறள் ஆம் மிக்க மூவடியால்
- தூண்டிய சிந்தியல் நான்கடி நேரிசை தொக்கதனின்
- நீண்டிய பாதத்துப் பஃறொடை யாம் இத நேரிசையே
- நீண்டிசை யாங்கலி நேரிசை பேதிக்கி வின்னிசையே.
113
[தொகு]- ஈற்றயன் முச்சீர் வரினே ரிசையாம் இணைக்குறட்பா
- ஏற்ற குறள்சிந் திடையே வரும் நிலை மண்டிலப்பாச்
- சாற்றிய தன்னே ரடியா லியலும் தலைநடுவீ(று)
- ஆற்றிய பாதத் தகவ லடிமறி மண்டிலமே.
114
[தொகு]- தரவொடு தாழிசை சுற்றும் அராகமம் போதரங்கம்
- உரவுடை நற்றனி வாரமென் றாங்கலி ஓர்ந்ததனை
- வரலிசை நேரிசை யம்போ தரங்கம்பின் வண்ணகமே
- விரவிய கொச்சகம் வெண்கலி யென்று விகற்பிப்பரே.
115
[தொகு]- வண்ணக வொத்தா ழிசைக்கா றுறுப்பென்பர் ஐந்துறுப்பு
- நண்ணுவ தம்போ தரங்கவொத் தாழிசை நான்குறுப்பாம்
- எண்ணிய நேரிசை யொத்தா ழிசைதான் இறுதிசிந்தாய்த்
- திண்ணிய நேரடி யால்வரும் வெண்கலி தேமொழியே.
116
[தொகு]- நிலவுந் தரவுந் தரவிணை யும்நின்ற தாழிசைகள்
- சிலவும் பலவுஞ் சிறந்து மயங்கியுஞ் சீர்விகற்பம்
- பலவும் வரினும் பவளமுஞ் சேலும் பனிமுல்லையிங்
- குலவுந் திருமுகத் தாய் கொண்ட வான்பெயர் கொச்சகமே.
117
[தொகு]- சிந்துங் குறளு மடியென்பர் வஞ்சிக்குச் சீர்தனிச்சொல்
- அந்தஞ் சுரிதக மாசிரி யத்தான் மருவும் வெள்ளை
- முந்தி இறுதி யகவல தாகி முடியுமென்றால்
- இந்து நுதன்மட வாய் மருட் பாவென் றியம்புவரே.
118
[தொகு]- பாமுதல் நிற்பது கூன்வஞ்சி யீற்றினும் பாதத்துள்ளும்
- ஆமிரண் டொத்து நிகழடி வெண்செந் துறையிழுகிப்
- போமிசைச் செந்துறை சந்தஞ் சிதைகுறள் பூண்பலசீர்
- தாமது வந்தங் குறைநவு மாங்குறட் டாழிசையே.
119
[தொகு]- நான்கொடு மூன்றடி தோறுந் தனிச்சொல்லு நண்ணுமெனில்
- தான்பெயர் வெள்ளை விருத்தம் முப் பாதந் தழுவிவெள்ளை
- போன்றிறும் வெண்டா ழிசை மூன் றிழிவே ழடிபொருந்தி
- ஆன்றவந் தங்குறை யின்வெண் டுறையெனப ராயிழையே.
120
[தொகு]- மூன்றடி யொப்பன தாழிசை நான்காய்க் கடைய யற்கண்
- ஏன்றடி நைந்து மிடைமடக் காயு மிடையிடையே
- தோன்றடி குன்றியு மாகுந் துறை தொல் கழிநெடிலாய்
- ஆன்றடி நான்கொத் திடிலை சிரிய விருத்தமன்றே.
121
[தொகு]- ஈரடி யாதி யெனைத்தடி யாலும்வந் தீற்றில்நின்ற
- ஓரடி நீளிற் கலித்தா ழிசை ஒலி யோர்விருத்தம்
- நேரடி நான்காய் நிகழுமென் றார் நெடி லென்றுரைத்த
- பேரடி நான்கு கலித்துறை யாமென்பர் பெய்வளையே.
122
[தொகு]- நெடிலடி நான்கவை நேர்ந்துநின் றேபதி னாறெழுத்தாய்
- முடிவன வாம்பதி னேழு நிரைவரின் முன்மொழிந்த
- படிவழு வாது நடைபெறு மோசைவண் டேந்திநின்ற
- கடிகமழ் கோதைக் கயநெடுங் கண்ணி கலித்துறையே.
123
[தொகு]- துன்னுங் குறளடி நான்குவஞ் சித்துறை சிந்தடிநான்(கு)
- உன்னும் விருத்தம் துறைமூன் றொருபொரு தாழிசையாம்
- இன்னும் வரினு மடக்குக போலியென் றேற்பமுன்னூல்
- பன்னு மவர்க்கு முடம்பா டெனவறி பைந்தொடியே.
124
[தொகு]- மேவுங் குறள்சிந் தொடுதிரி பாதிவெண் பாத்திலதம்
- மேவும் விருத்தஞ் சவலையென் றேழு மினியவற்றுள்
- தாவு மிலக்கணந் தப்பிடி லாங்கவை தம்பெயரால்
- பாவு நிலையுடைப் போலியு மென்றறி பத்தியமே.
125
[தொகு]- எழுசீ ரடியிரண் டாற்குற ளாகும் இரண்டடியொத்
- தழிசீ ரிலாதது சிந்தாம் அடிமூன்று தம்மிலொக்கில்
- விழுசீ ரிலாத திரிபாதி நான்கடி மேவிவெண்பாத்
- தொழுசீர் பதினைந்த தாய்நடு வேதனிச் சொல்வருமே..
126
[தொகு]- நேர்முந் துறிற்பதி னாறெழுத் தாகி நிரைமுதலாஞ்
- சீர்முந் துறீற்பதி னேழிய் முடிந்துசெப் பாரடிகள்
- ஏர்முந்து நான்கொத் திருபது சீரா லியன்றிடுமேல்
- தேர்முந்து பேரல்குன் மாதே அஃது திலதமன்றே.
127
[தொகு]- அளவோ ரடிபோ லொருநான்கு பேத மிலாதுமெய்ப்ப
- துளதே லஃது விருத்தமென் றேயறி உள்ளங்கொள்ளுங்
- களவே நுழைந்து கயலினு நீண்டு கடுவடுவின்
- பிளவே யனைய பெருமதர் யாட்டத்துப் பெய்வளையே.
128
[தொகு]- இடையு முதலுங் கடையுங் குறைந்து மிடையிடையே
- அடையு மடிகுறைந் தும்வரி னான்கடி யப்பெயரால்
- நடைமுந் தியன்ற சவலையென் றோதுவர் நான்கின்மிக்க
- தொடையுந் திறம்புவ தாய்விடிற் போலி துடியிடையே.
129
[தொகு]- ஒன்றாதி யென்ப ரொருசா ரவரொரு நான்குமுன்னாம்
- என்றா லினிதுசந் தத்தி னெழுத்தை யிருபதின்மேல்
- நன்றாய வாறுபர் வாமென் றுரைப்பர்நற் றண்டகமேற்
- பின்றாத கட்டளை நான் குமுன் னாகிப் பெருகிடுமே.
130
[தொகு]- ஏறிய நெட்டெழுத் தேநெடி லொற்றே யெழில்வடநூல்
- கூறிய சீர்க்குறி லொற்றே குருவாம் குறிலதுவே
- வேறியல் செய்கை யிலகுவென் றாகும் வியன்குறிலும்
- ஈறிய லிற்பிறி தாமொரு காலென் றியம்புவரே.
131
[தொகு]- ஒப்பா ருறழ்ச்சியுங் கேடுமுத் திட்டமு மொன்றிரண்டே
- னப்பா லிலகு குருச்செய் கையுமந்தச் சந்தங்களால்
- துப்பார் தொகையி நிலவ ளவுமென்று சொல்லிவைத்தார்
- செப்பார் தெளிவுக ளாறையுஞ் சீறடித் தேமொழியே.
132
[தொகு]- ஆதி யினிற்குருப் பாதம்வைத் தாதிக் குருவதன்கீழ்
- ஓதிய சீரில குத்தன்னை யாக்கி யொழிந்தவற்றை
- மூதியன் மேற்படிக் கொப்பித்து முன்புறப் பாழ்கிடக்கின்
- தீதிய லாக்குருக் கொண்டே மறைக்க திறப்படவே.
133
[தொகு]- ஏறு மடியெனைத் தாவது கெட்டதென் றாலவ்வெண்ணைத்
- தேறும் படியரை செய்தி லகுக்கொள்க சேரினொற்றை
- வேறு முருவொன்று பெய்தரை செய்து வியன்குருவைத்
- தீறு திகழு மளவு மியற்றுக விப்படியே.
134
[தொகு]- காட்டிய வீடெனைத் தாவதென் றாலதன் கண்ணெழுத்திற்
- கூட்டிய வொன்றாதி கொண்ட திரட்டித்துக் கோப்பியல
- நாட்டிய சீரில குக்களின் மேனண் ணியவிலக்கம்
- ஈட்டியங் கொன்றிட் டுரைக்கு மிதனையுத் திட்டமென்ன.
135
[தொகு]- ஓங்கிய சந்தத் தெழுத்துக் களைவீ டிரண்டொருமூன்
- றாங்கிய னான்கைந்தொ டாறே ழெனவிரண் டாலிசைத்துத்
- தாங்கிய வீடொன்றொன் றீறொழித் திட்டுத் தமதயலெண்
- பாங்கிற் றொகுத்து லகுக்குருப் பெய்து பகர்தொகையே.
136
[தொகு]- தொகைநான் கிடமிட் டெழுத்தான் முரணித் தொடருமரை
- தகையாத வண்ண நடுவன வாற்றித் தருங்கடையிற்
- சிகையாக விட்டெழுத் தோடில குக்களுஞ் சீர்க்குருவும்
- மிகையாகு மாத்தி ரையுமடை வேயறி மெல்லியலே.
137
[தொகு]- எழுத்த ளவுமிரண் டேமுத வா\ஃக்கொண் டிரட்டிசெய்யக்
- குழுத்த விறுதித் தொகையே தொகை குல வுந்தொகையை
- அழுத்த விரட்டிசெய் தங்கொன்று நீக்க வதுவுறழ்வால்
- விழுத்த வியன்ற நிலத்தின் விரலென்ப மெல்லியலே.
138
[தொகு]- மருவு நெடில்குறில் வல்லொற்று மெல்லொற் யிடையிலொற்றென்று
- உருவந் திகழ்ந்தவை யுய்க்குங் குறிகளொப் பார்நிரைநேர்
- துருவ மலிபுள்ளி வட்டம் வலகென்பர் தொன்மைகுன்றாத்
- திருவு மழகும் புகழுந் திகழ்தரு தேமொழியே
139
[தொகு]- இப்படிக் கட்டளைத் துண்டமொன் றாக்கிய தீரிரண்டில்
- ஒப்புடை யெட்டிற் பதினாறி னின்முப்பத் தோரிரண்டிற்
- செப்பிட வாக்குக தண்டகம் வல்லொற்றல் லாதவொற்றுத்
- துப்புட னுச்சா ரணையினல் லான்மிகத் தோன்றரிதே.
140
[தொகு]- மெல்லிசை யேந்த லொழுகுருட் டெண்ணொரு வேமுடுகு
- வல்லியல் பாவகப் பாட்டு நலிவகைப் போடியைபு
- சொல்லிய சித்திரந் தாவு புறப்பாட் டளபெடையும்
- வல்லிசை தூங்கல் நெடுஞ்சீர் குறுஞ்சீ ரிவைவண்ணமே.
- யாப்பதிகாரம் முற்றும்
- யாப்புப்படலம் முற்றும்
5 அலங்காரம்
[தொகு]அலங்காரப் படலம்
[தொகு]141
[தொகு]- உரையுட லாக வுயிர்பொரு ளாக வுரைத்த வண்ணம்
- நிரைநிற மாநடை யேசெல வாநின்ற செய்யுட்களாக்
- தரைமலி மானிடர் தம்மலங் காரங்கள் தண்டி சொன்ன
- கரைமலி நூலின் படியே யுரைப்பன் கனங்குழையே.
142
[தொகு]- சார்ந்த வழக்கொடு தப்பா வடவெழுத் தைத்தவிர்ந்து
- தேர்ந்துணர் வார்க்கு மினிமையைத் தந்துசெய் யுட்களினும்
- நேர்ந்து சொலப்பட் டுயர்ந்தவ ரால்நிர லேபொருளை
- ஓர்ந்து கொளப்படுஞ் சொற்குற்ற மற்ற வுறுப்பென்பரே.
143
[தொகு]- தெற்றி வழக்கொடு தேர்ந்துணர் வார்க்கின்பஞ்செய்யலின்றிப்
- பற்றி வடநூ லெழுத்துக்க ளோடு பயின்றுரையின்
- மற்றிவை யில்லென்று வாங்கவும் பட்டுப் பொருண்மருண்டிப்
- பெற்றி யுடைச்சொற் பழித்த வுறுப்பென்று பேசுவரே.
144
[தொகு]- ஆக்குதல் கேட்டவர்க் கின்பத் தினையன்றி யவ்வவரே
- போக்குதல் செய்த கருத்திற் பொருளாய்ப் புராதனரால்
- நீக்குதல் செய்தகுற் றத்தைக் கடத்தல் நெறிமுறையே
- தாக்குதல் செய்த பொருள்காண் சிறப்புயிர் தாழ்குழலே.
145
[தொகு]- ஈண்டுஞ் சிலீட்ட முதாரதை காந்தி புலன்சமதை
- தூண்டுஞ் சமாதி பொருட்டெளி வோகஞ் சுருமாரதை
- ஈண்டுமின் பத்தொடு பத்தாவி யென்னும் விதர்ப்பன் கௌடன்
- வேண்டு மிவற்றை விபரீத மாக விளங்கிழையே.
146
[தொகு]- ஈண்டுஞ் சிலீட்ட முதாரத்தை காந்தி புலன்சமதை
- தூண்டுஞ் சமாதி பொருட்டெளி வோகஞ் சுகுமாரதை
- ஈண்டுமின் பத்தொடு பத்தாவி யென்னும் விதர்ப்பன் கௌடன்
- வேண்டு மிவற்றை விபரீத மாக விளங்கிழையே.
147
[தொகு]- ஒப்பார் பொருளே யுயிரா னமையி னுரைத்தவற்றைத்
- துப்பா ரலங்கார மாகத் தொகுக்கச்சொல் லும்பொருளுஞ்
- செப்பார் தாமுற்றி லேயலங் காரந் திகழ்வதன்றேல்
- தப்பார் தருமென்று கண்டுரைத் தார்பண்டு தண்டிகளே.
148
[தொகு]- செறிவார் சிலீட்டம் தொகைமிகை யாம்ஓகம் சீர்ச்சமதை
- அறிவா ரடியொப்ப தாகும் சமாதி யவனிக்கொப்பப்
- பிறிவார் குணமொன்ற தொன்றிற் கிடப்பன மென்மையொன்றின்
- நெறிவார் குழலி சுகுமா ரதையென்று நேர்ந்துரையே.
149
[தொகு]- ஆனா வழகினைக் காந்தியென் கின்ற ததுதமிழின்
- நானா விதமாய் நடைபெற் றியலு நனிபுகட்சி
- தானா மிடத்தினும் வார்த்தையின் கண்ணுந் தலைசிறந்து
- தேனாய் விதர்ப்பருக் குங்கவு டர்க்குந் திறப்படுமே.
150
[தொகு]- திரப்பியஞ் சாதி தொழில்குண மாந்தன்மை சீருவமை
- பரப்பிய வொப்பாம் உருவக மாவ ததன்றிரிவு
- காப்பிய சொல்லெங்கு மொன்றே யுபகார மேல்விளக்கு
- நிரப்பிய மீட்சியு மற்றதன் போலி நிரைவளையே.
151
[தொகு]- கூறும் பிறபொருள் வைப்புத் தடைமொழி கொள்பொருளில்
- ஏறு மிரண்டிலொன் றேறும் விதிரேக மேதுவின்மை
- தேறும் விபாவனை யன்றித் திகழ்சுருக் கேபெருக்கே
- ஈறு மிகுநோக்க மெது நுணுக்க மிலேசு மென்னே.
152
[தொகு]- அடைவு மகிழ்ச்சி கலையூக்க மாம்பரி யாயமொழி
- அடைவு மலிதுணைப் பேறொடு தாத்த மவநுதியு
- முடைவு நிகழுஞ் சிலேடை சிறப்பொ டுடனிலைச்சொற்
- புடையின் முரணுவ லாச்சொற் புரிவில் புகழுச்சிசுட்டே.
153
[தொகு]- ஆக்கு மொருங்கிய லேபரி மாற்றத்தொ டாசிவிராத்
- தாக்கு மொழிப்பா விகமிவை யேழைந்துந் தண்டிசொன்ன
- வாக்கு மலியலங் கார மெனவறி மற்றுமின்ன
- நோக்கு மெனிற்பல வாமலங் கார நடங்கிடையே.
154
[தொகு]- புகழ்ச்சி பழிப்பு விரோதங் கருத்திசை யுண்மையையம்
- இகழ்ச்சி யெதிர்ப்பொரு ளற்புத நோக்கித ரேதரந்தா
- னிகழ்ச்சி மிகைபண் புயர்வு நியம மநியமமுந்
- திகழ்ச்சி மலிதடை தெற்றுச் சிலேடை துணிவென்பரே.
155
[தொகு]- உம்மை பொருளினொ டொப்புமை கூட்ட ம்பூதத்தொடு
- செம்மை திகழ்வாக் கியப்பொருள் கோவைதிண் காரணமும்
- வெம்மை மயக்கம் பலவியல் விக்கிரி யத்தினொடு
- மெய்ம்மையிற் சந்தா னமுமென் றுவமை விகற்பிப்பீரே.
156
[தொகு]- பட்டாங் குரைத்தல் புகழ்தல் பழித்தலிற் பண்புபயன்
- சிட்டார் தொழில்வடி வாதி யுவமை செறிந்துறுப்புத்
- தட்டா தியலும் பொருளு முவமையுஞ் சார்பொதுவாய்
- முட்டா மலேநிகழ் காரண மும்பெறு மொய்குழலே.
157
[தொகு]- ஒப்பி லுவமை யிழிவுயர் வோடு முயரிழிவு
- துப்பில் சமமே தலைப்பெயல் கூற்றுத் தொகை விரிவு
- தப்பி லுறழ்ந்து வரலோ டொருவழி யோர்பொரு ண்மேற்
- செப்புச் சினைமுத லொப்பு மறையென்று தேர்ந்தறியே.
158
[தொகு]- தெற்றுத் தொகையவ் வியமேதுப் பண்பு விரியுவமை
- மற்றுச் சிலேடை சகல மியைபு வரப்புணர்ந்த
- முற்றுத் தொகைவிரி தன்னோ டவயவி முந்துறுப்புப்
- பெற்றுப் பயிறத்து வாபனந் தன்னோ டியைபிலியே.
159
[தொகு]- தாக்குஞ் சமாதான மேவிதி ரேகந் தடைமொழியும்
- ஊக்கு முருவகத் தோடொன் றுருவக மேகாங்கமென்
- றாக்கு முருவக மைநான்கொன் றாம்பிற வந்தனவும்
- நீக்கு வனவிட்டுத் தொல்லோ ருரைப்படி நேர்ந்தறியே.
160
[தொகு]- தேரும் பொதுவே சிறப்பு நிலையே சிலேடையன்றி
- யேரும் முரணியை போடியை பின்மை யியைபுதம்மிற்
- பேரும் விரவிய லேநற் பிறபொருள் வைப்புத்தண்டி
- சீரும் பொலிவு மலியுந்தன் ணூலினிற் செப்பியதே.
161
[தொகு]- ஆசி யனாதரங் காரணங் காரிய மையமேதுப்
- பேசு முபாயஞ் சிலேடை முயற்சி பிறபொருள்வைப்(பு)
- ஏசில் கருணைநட் போடு கரும மிகழ்ச்சிவன்சொல்
- தேசி னிரக்கந் தலைமை யனுசயஞ் செற்றமென்னே.
162
[தொகு]- வெப்பந் தருமம் பரவசத் தோடு வியன்குணமற்(று)
- ஒப்புப் பொருளின் தடைமொழி தன்னை உரைத்துணர்ந்து
- செப்ப முடையவர் காலங்கண் மூன்றிற் றிருத்திப்பின்னும்
- எப்பண்பு கொண்ட விகற்பம் வரினு மியற்றுவரே.
163
[தொகு]- ஒருமை யிருமை சிலேடை யுயர்பினோ டெதுவன்றிப்
- பெருமை மலிசாதி யொப்பாம் விதிரேகம் பேசுதொழில்
- அருமை மலிகுணஞ் சாதியென் றாகுமவ் வேதுவுமற்(று)
- இருமை நிகழ்ஞா பகங்கா ரகமா மிலங்கிழையே.
164
[தொகு]- பாவும் விபாவனை பல்லோ ரறியும்பரிசொழித்து
- மேவு மியல்பு குறிப்பேது நீக்கி விளைவுரையாம்
- வீவில் கவிதான் கருது பொருளை வெளிப்படுத்தற்
- கோவிய மேசுருக் காமறை சொல்லி னுரைத்திடினே.
165
[தொகு]- அருளு மதிசய மான்றோர் வியப்ப துலகிறவாப்
- பொருள்குண மையந் துணிவு திரிவெனப் போற்றுவரால்
- பெருகிய நோக்கது தற்குறிப் பேற்றம் பெயர்பொருளாய்
- வருவதும் பேராப் பொருளது மாக வகுத்தனரே.
166
[தொகு]- ஏது வுரைப்பி னிதுவிது வின்விளை வென் றுரைத்தல்
- ஓதிய காரக ஞாபக முள்ளதொ டொன்றினொன்று
- மாதி யபாவ மழிவுபா டென்று ம்பாவமின்மை
- தீதி லொருங்குடன் றோற்றம்யுத் தாயத்தஞ் செப்புவரே.
167
[தொகு]- திகழு நுணுக்கங் குறிப்பிற் றொழிலிற் றிறமுணர்த்தல்
- நிகழு மிலேசமெய்ச் சத்துவம் வேறு நெறியினுய்த்தல்
- இகழு மொழியிற் புகழ்தலு மேத்திய வின்னுரையிற்
- புகழு நடையிற் பழித்தலும் போற்றுவர் பொற்கொடியே.
168
[தொகு]- நிரனிறை யாவது சொல்லும் பொருளு நிரனிறுத்தல்
- விரவு மகிழ்ச்சி யுளநிக ழார்வம் விளம்புமொழி
- உரிய சுவைதா னிரதமேம் பாட்டுரை யூக்கமென்ப
- பசியாய மோர்பொருள் தோன்றப் பிறிது பகர்தலென்னே.
169
[தொகு]- தாங்குஞ் சமாயிதந் தான்முயல் செய்தி தனதுபயன்
- ஆங்கத னாலன்றி மற்றொன்றி னால்வந்த தாகச்சொல்லல்
- தீங்கி லுதாரதை செல்வமு முள்ளமுஞ் சீர்மைசெப்பல்
- ஓங்கு மவனுதி யுண்மை தவிர வுரைத்திடலே.
170
[தொகு]- செப்புஞ் சிலேடை யொருதிறஞ் சேர்சொற் பலபொருளை
- ஒப்ப வுணர்த்தல் ஒருவினை பல்வினை யோங்குமுரண்
- துப்புறழ் வாயின் சொலாய் நிய மத்தோ டநியம்முந்
- தப்பில் விரோதத் துடனவி ரோதமுஞ் சாற்றினரே.
171
[தொகு]- செல்லுஞ் சிறப்புத் தொழில்குண மங்கஞ் சிதைந்திடினு
- நல்ல பயன்பட நாட்டல் உடனிலைச் சொன்னயந்து
- சொல்லுங் குணமுத லொத்த தொகுத்தல் சொலும்பொருளும்
- புல்லும் விரோதம் புணரின் முரணென்ப பொற்றொடியே.
172
[தொகு]- மாறி யிகழ்மொழி வண்புக ழாய்நுவ லாச்சொல்வரும்
- தேறுந் தெரிவில் புகழ்ச்சியொன் றைப்பழிக் கப்பிறிது
- கூறிப் பகழுதல் சுட்டா நிகழ்பயன் கொள்பொருளில்
- வேறு படநன்மை தீமை வெளிப்படல் மெல்லணங்கே.
173
[தொகு]- துப்பா ரொருங்கியல் தூய விணைபண் பிரண்டுபொருட்(கு)
- ஒப்பா வொருசொல்லு வைப்ப துயர்பரி மாற்றமது
- செப்பார் பொருண்மா றிடல் திக ழாசியின் சீர்மைசொலின்
- தப்பாத வாசீர் வசன மெனவுணர் தாழ்குழலே.
174
[தொகு]- பண்பு தரும்பல் லலங்காரஞ் சேர்ந்து பயிலுவது
- நண்பு தரும்விரா வாம் பா விகமது நற்கவியின்
- ஒண்பொரு ளின்றொடர் காப்பிய முற்றி னுரைபெறுமால்
- விண்புடை நின்றிடை யைச்சீ றியமுலை மெல்லியலே.
175
[தொகு]- ஈண்டிய முற்றேக தேச வுவமை யுருவகமென்
- றோண்டொரு மூன்றா வுருவக மோதுவர் காரணமுந்
- தூண்டு மகார ணமுமா மிகைமொழி சொல்வர் எல்லாம்
- வேண்டிய வேண்டிய வாறு விகற்பிப்ப மெல்லியலே.
176
[தொகு]- யாப்பை யியம்பிடின் முத்தக மோடு குளகந்தொகை
- காப்பிய மாம் முத் தகந்தன் பொருளோர் கவியின்முற்றும்
- வாய்ப்பின் குளகம் பலபாட் டொருவினை மன்னுதொகை
- கோப்பிற் பொருளன காப்பிய மாநூல் கொடியிடையே.
177
[தொகு]- ஆதியு மீறு மிடையு மடி யொன்றி லேமடக்கும்
- ஓதிய பாதங்க ணான்கினு மாம் ஒரு பாதமுற்றுந்
- தீதிய லாமை மடக்கலு முண்டு தெரிந்தவற்றைக்
- கோதிய லாமை விகற்பத் தினிலறி கோல்வளையே.
178
[தொகு]- தந்திர வுத்தி குணமத மேயுரை தர்க்கந் தன்னில்
- வந்திய லெண்கோன் முதலா யுளமாலை மாற்றுமுன்னா
- வந்தியல் சித்திர மென்றின் னவுமலங் காரமென்றே
- தந்திய லச்சிலர் சொன்னா ரவற்றையுஞ் சார்ந்தறியே.
179
[தொகு]- ஏறிய மாலைமாற் றேசக் கரமினத் தாலெழுத்தாற்
- கூறிய பாட்டு வினாவுத் தரமேக பாதமன்றித்
- தேறிய காதை கரீப்புச் சுழிகுளஞ் சித்திரப்பா
- வீரியல் கோமூத் திரியும் பிறவும் விரித்துரையே.
180
[தொகு]- இடையே வடவெழுத் தெய்தில் விரவிய லீண்டெதுகை
- நடையேது மில்லா மணிப்பிர வாளநற் றெய்வச்சொல்லின்
- இடையே முடியும் பதமுடைத் தாங்கிள விக்கவியின்
- தொடையே துறைநற் பிரளிகை யாறி துணிந்தறியே.
181
[தொகு]- மறங்களி தாது வயிரபஞ் சம்பிர தந்தவசுக்
- குறங்கணி கம்முத லாந்துறை யாகுங் குவலயத்தே
- திறம்பல போக்குங் கிளவிக் கவிசெய் யுளின்பயனே
- அறம்பொரு ளின்ப மொடுவீ டெனவறி ஆரணங்கே.
- அலங்காரம் முற்றும்.
- வீரசோழியம் முற்றும்