மனித முயற்சிகளும் வாழ்க்கை மேம்பாடுகளும் W5
' கொந்தலர்ந்த நறுந்துழாயப் சாந்தம் தூபம்
தீபங்கொண் டமரர்தொழப் பனங்கொள் பாம்பில் சந்தனிமென் முலைமலராள் தரணி மங்கை
தாம்.இருவர் அடிவருடும் தன்மை யானை வந்தனைசெய்து இசைஏழு ஆறங்கம் ஐந்து
வளர்வேள்வி, நான்மறைகள் மூன்று தீயும் ந்ெதனைசெய் திருப்பொழுதும் ஒன்றும் செல்வத்
திருக்கோவ லூர்.அதனுள் கண்டேன் நானே"
.வா (1/ருகப் பாடுகிறார் (ווי ייי יי
.ெ ப்பதிகாரம், மதுரைக் காண்டம் கட்டுரைக் _.பி. 1ாா சரன் என்னும் வலவைப் பார்ப்பானை அபிவி. வல்ல பராசரன் என்னும் அந்தணனை)ப்பற்றிக் க. பா.ப.பில்
' வடிவைப் பார்ப்பான் பராசரன் என்போன் கலவுவேல் சேரன் கொடைத்திறம் கேட்டு டி.வ.ண் மிழ் மறையோர்க்கு வானுறை கொடுத்த அ.ெண்டி றல் நெடுவேல் சேரலற் காண்கெனக் க.ாடும் நாடும் ஊரும் போகி டுேநிலை மலயம் பிற்படச் சென்றாங்கு ஆ-ன்று புரி கொள்கை இருபிறப் பாளர்
பதி, கீச் செல்வத்து நான்மறை முற்றி n:ம்பெரும் வேள்வியும் செய்தொழில் ஒம்பும்
அறுதொழில் அந்தணர் பெறுமுறை வகுக்க”
_ ப ().ாங்கோவடிகளார் குறிப்பிடுகிறார்.
இங்கு எற்கனவே குறிப்பிட்ட ஒரு குறிக்கோள், இரு வி (1/த்தி, நான்மறை, ஐம்பெரும் வேள்விகள்,
அய' யில் அந்தனர், இசை ஏழு என்னும் கருத்தியல்
_ தமிழகத்தில் நிலை பெற்றிருந்ததைச் சிலப்பதிகார பl வியப் பிரபந்தமும் எடுத்துக்காட்டியிருப்பதைக் சு !ெ Сло, ?»
பெ. க்கரின் வளம், சிறப்பு வளர்ச்சியடைந்த ா கெபி கல்வி, அறிவுத்துறை வளர்ச்சி முதலிய அனைத்துச் /களையும் திருமங்கையாழ்வார் தம் பல பாடல்களிலும் ச. (ெவதைக் காண்கிறோம்.
