ஆகிய இந்நான்கும் ஒரோ ாதிகாரத்தானு:ாக எழுபததிகாசத்த: ற். கூறிக் காலத்துப்பால் கூறு ை கறிஞ்சி பாலை முல்லை நெய் தன் மருதம் என்னும் ஐந்தினை ல் கருவுரிப்பொருள் என்ற மூன்றாலுட் பெரும்பான்மையும் உரிப்பொருள் பற்றிப் புணர்தலும் புனர் தனிமித்தமும் குறிஞ்சியெனவும், பிரிதலும் பிரிதல் நிமித்த மும் பாலேயெனவும், இருத்தலும் இ குத்தனிமித்தமும் மு. ல் ஃல வெனவும், இசங்கலும் இாங்கனி கித்தமும் நெய்தலெனவும். உடலும் கடனிமித்தமும் மருதமெனவும், ஒரோவொரு நிலம் ஐ ந் , தி க மாக இருபத்தைந்ததிகாசத்தாற்கூறி ஆக நூற்று முப்பத்து மூன்று அதிகாரமாக்கி சோவதிகாரம் பத்துக் குறள் வெண்பாட்டாகக்கொண்டு இங்கனம் ஆயிரத்து முந்துாற்று முப்பது பாட்டால் வட நூலும் தமிழ் நூலும் கூறும் பொருனெல்லாம் தொகுத்துக் கூறினர் என உணர்க.
(-இவ்வாறு இராமநாதபு:த்தைச் சார்ந்த துன்படக்கி கோட்டை முத்துவயிரவநாதப் புலவர் திருக்குறட் பரிமேலழகருசை யேட்டிலும் திருநெல்வேலி வண்ணுரப்பேட்டை திருப்பாற் கடளுக
கவிராயரவர்கள்.... குத் திருக்குறட் பரிமேலழ கருனா யேட்டினும் வேருக எழுதப் பட்டிருந்தது.)
