________________
இலக்கிய தியம் அதற்குபயன் சகாவாகத் மஹாைேசையோளங் கூட தமினா சழைடை 6565 ஜிரிய மண்டன் ஒருயோஜரை இடைவிடத் இருமருங்கும் சர்திர கண்டவறம் எழுதி அவற்றின் ஒளிகாைன் அங்குள்ள பேரிருளகற்றி குறையிவடைய வட திரைக் கவாடமடைந்து அதனைத் திறந்து.. கண்டம்: ஐயித்தற்கு வடதிசை ரோக்கிய யோயினன் பக். 1791 இப் பகுதியில் நெடுங்குடை, தேர், திகிரி (சக் அத் திகிரி திரிசக் குறைத்த அறைவாய், அங்கே கிறு விய ஆசித்தாண்டிமை அதனியளவெல்மைப் இருத்தன் நோக்கத்தக்கது. வித்யாதா சக்ரவர்த்திகண் என்றற்கும் பதிஸ் யாதசக்கவர்த்தி குறிப்பிடப்படுகிறார். எண்வே, புற கானூற்றில் வந்துள்ளது போன்ற ஒரு வரலரறு முனி அரைகணங்களிற் காணப்படுதல்வேண்டும் எண்பதற்கு தர் அறிகுறியாக இப்பகுதி உதவுகிறது. யுரசானூற்றுக் கதைக் சூரிய மும் இன்னதென வடமொழியிலும் மாகிருகத் திலுமுள்ள ஜைன நூல்களை ஆராய்ந்தோரே துணியவியலும்.. க மேற்கூறியது சேழுத்தாசவின், யுதகணூற்கள் இச் செய்யுஸைய் மாடிய கன்னில் ஆத்திரையனார் ஒரு ஜைனய் புலவர் என்பது பெறப்படும். வைதிக சமயத்திற் குரிய அராணவாளாற்றை உட்கொண்டு யக்ஷாந்தாமாக உரைகாரர் ஓர் விளக்கம் எழுதியிருந்தமையும் அவ்விளக்கம் செய்யுனின் சொற்கிடக்கையோடு பொருதா ாழியையும் கோக்து மிடத்து, இச்செய்யுனின் ஆசிரியர் ஜைனர் என்யதில் ஐறாகொள்ள இடமில்லே. இனி, கோரியமைக் குறிக்கும் அகச்செய்யுட்களில் 69- அகப்பாட்டை எடுத்துக்கொள்வோம்
