இலக்கிய விமர்சனம் நிர்த்தார்கள், 47:23டி. 3!..த்தார்கள், எப்படி உணர்ந் கார்கால் 7ன்ட:6தைச் சித்தரிப்பதுதான் நாகரிகம். அதா 5:25 1 35 Fந்தனை வின் பாதை அது. மரபும் மனித சித்தன் 43:
13:த; தான். நாகரிகம் எப்படி வாழ்வோடு இளந்து வந்ததோ , அதுபோல், மாபும் அத்தத்த நாட்டுக் கலைச் செல்வங்களோடு இணைந்து வந்தது.
1 கரிகத்தின் மூலம் மனிதன்' 'எப்படித் தனது 4.கந்தை அ: 17மத்துக் கொண்டானோ, அதுபோலவே L: 7 பில்? W/j.1:31 கலைஞர்கள் தமது கலைகளை' வகுத்து அuை:த்து 53த்தர்கள், இப்படி உலகத்துக்குக் கலைச்செல் வங்களை நிறைய அளித்து உதவியவை மேல் நாடும், கீழ். நாடும்தான். இந்திய, சீனக் கலைகள் ஒரு புறம்; கிரேக்க, இத்தா :324; ஐரே!" to4பி.யக் கலைகள் ஒரு புறம்,
- '. இந்த இரண்டு கலைகளும் எந்த வழிகளில் சென்றன் என்பதைப் பார்க்கலாம் .
ஐரேர்ப்பியக் கலைகளை இயற்கையின் பரிணாம் விதி யோடு ஒட்டி வை எனச் சொல்லலாம். 'ஐரோப்பிய 'சைத் திரிகன் ஒருவன் ஒரு இயற்கைக் காட்சியைப்' பட்டமாக :ெரைந்தால், அந்தக் காட்சி இன்ன இடத்தில், இன்ன த்ேதில், இன்ன நேரத்தில் இப்படித்தான் இருந்தது என்று சொல்லும்படி இருக்கும். அதாவது அந்தக் காட் சியை அப்படி.ே! ஈயடிச்சான் காப்பி பண்ணியதாகத் தான் ஆகும்
- கீழ் நாடு அப்படி பல்ல, கீழ் நாட்டானுடைய சித்திரம் 18:ரிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் உள்ள ' தோழமையைச் சித்திரிக்கும்; அதுவும் கற்பிதமான ' வெளியீடாகவே இருக்கும்,
