கண்
ஆம்!
மதுரைக் கோயில் வரலாறு
இரண்டு தூண்களு மே
121
தேர்த்தட்டின்
அமைப்புடையவை; இரண்டிலும் சக்கரங்களும் உள்ளன. பெருமான் மேலே எழுந்தருளியுள்ளார். பொன் : வடகிழக்கு மூலையில் உள்ள யாளித் தூணுக்கு அடுத்த மேற்குத் தூணில் இருப்பவர் யார் என்று தெரிகிறதா? இறைவன் விற்கை வேந்தராகக் காட்சி வழங்குகிறார். இக்கோலம் எதற்கு என்பதை இதே நேரில் தெற்குக் கோடியில் தோன்றும் சிற்பத்தைக் கொண்டு பார்.
கண்
- மும்மார்புடைய அம்மை அவர்! தடாதகையாகப் பிறந்த போது மும்மார்பினராக இருந்ததும், மண வாளனைக் காணுங்கால் ஒரு மார்பு மறையும் எனக் கணியன் கூறியதுமாகிய செய்தி திருவிளையாடலில் உள்ளதுதானே! இப்பொழுது புரிகிறது!
பொன் : அம்மை கூர்ந்து நோக்குகிறார் பெருமானை; பெருமான் நிலம் நோக்குகிறார்.
கண் : “யானோக்குங் காலை நிலனோக்கும் நோக்காக்கால்
தானோக்கி மெல்ல நகும்"
என்பதுபோல் முதற்கண் பெருமான் நோக்கி யிருப்பார்; அப்பொழுது அம்மை நிலம் நோக்கி யிருப்பார்; பின்னர் அம்மை நோக்கியிருக்கிறார்; பெருமான் கீழே நோக்குகிறார். இயற்கைப் புணர்ச்சியை இலக்கண நூல்கள் 'தெய்வத்துக் கூட்டம்' என்று கூறும். இஃது உண்மையாகவே தெய்வத்துக் கூட்டம் ஆயிற்று!
பொன் : தென்கிழக்கு மூலையில் உள்ள தூணைப் பார்க்கலாம். இதன் கிழக்குப் பக்கம் ஓரடிப் பெருமான் (ஏகபாத மூர்த்தி) உள்ளார்.
கண்
- கம்பத்தடி மண்டபத்துள்ள ஏகபாதமூர்த்தி, இறைவனே! இங்கே மூவருமே ஒருவராகி ஒரு காலில் நிற்கும் உயர்வுடையது. இடப்பால் நான்முகனும் வலப்பால் திருமாலும் தத்தம் தோற்றப் பொலிவுடன் விளங்குகின்றனர். டையே பெருமான் விளங்கு
கிறார்.