96 என்பதற்கு-ஓரிடத்து இராமல் ஒடித் திரிதல்' என ந ச் சினார்க் கினியர் உரை எழுதியுள்ளார். இந்தச் சொல் ஆட்சியை, அரை சுகால் கிளர்ந்தன்ன உரவுநீர்ச் சேர்ப்ப என்னும் க்லித் தொகைப் பாடல் பகுதியாலும் (149-3 அறியலாம். மாணிக்கவாசகர் தமது திருவாசகம்-திருவண்டப் பகுதியில், - மேதகு காலின் ஊக்கம் கண்டோன்' (24) –’ எனக் கூறியுள்ளார். ஈண்டு காலின் (காற்றி ன்) ஊக்கம்’ 2丁 - ன்பது, இடைவிடாத இயக்கமே யாகும். திவாகரர் என்னும் புலவர் தமது சேந்த திவாகரம்' என்னும் நிகண்டு நூலின் தெய்வப் பெயர்த் தொகுதி' என்னும் பகுதியில் உலவை', 'சாரிகை என்னும் இரு பெயர்களும் காற்றுக்கு உண்டு எனக் கூறியுள்ளார். மண்டல புருடர் என்பவர் தமது சூடாமணி நிகண்டு’ என்னும் நூலின் தேவர் பெயர்த் தொகுதி' என்னும் பிரிவில் (பாடல்-47,48), உலவை, சதா கதி, சலனன், சாரிகை என்னும் பெயர்கள் காற்றைக் குறிக்கும் எனக் கூறியுள்ளார், இந்நான்கனுள் உலவை என்பது தமிழ்ப் பெயர்; மற்ற மூன்றும் வடமொழி வழி வந்த பெயர்கள். காற்று உலவிக் கொண்டே (இயங்கிக் கொண்டே)இருப் பதால் உலவை என்னும் பெயர் சதா கதி என்னும் பெயர் முன்னரே விளக்கப்பட்டு : . 5 GU Gঠা LE என்றால் இயக்கம். இதன் காரணமாகக் ாற்றுக்கு ச் சலனன்' என்னும் பெயர் உரியதாயிற்று. சரித்தல் என் றாலும் சஞ்சரித்தல் - இயங்குதல் என்று பொருள்படும்: சரிப்பது சாரிகை என்ற அடிப்படையில், காற் று 97 - - - வே - - - - அத் கால ம்.. எ .ெ "சாரிகை’ என்னும் பெயர் பெற்றிரு பெங்கிக் கொண் கால்-காற்று என்பது, கட்டுப்படாமல் இயங்கக - டிருப்பது என்னும் செய்தி ப்ெறப்படும். திறந்திருக்கும் ஒரு வெற்றுக் கலத்தில் ( தில்) குறிப்பிட்ட அளவு ತಿ! கதையோ-மண்ணையோ இட்டு வைததால, o, * . டோகாமல் அப் டியே அகிலேயே இருக்கும். காற்றை இருக்க வைக்க முடியாது. க.அது عَت . கொண்டே விசிக்கொண்டே இருக்கும். Gu75 அதைக கலத்தில் உள்ள காற்று வெளியேறப் வந்து கொண்டேயிருக்கும், எனவே, காற் ை இே
- - つトー。つ。 ா வினா ன - - ۶- تریحه கட்டுப்படுத்த முடியாது. இங்கே ஒடு ' -"
圣 - - - - - --- 2:. -- * ト :- - - - - T ஒரு பந்துக்குள சாதன்ைற அடைத gjj és 35 L– + ம். 후 3 வில்லையா?- என்று கேட்க: 1 - கட்டுப் படுத்தியதாகாது: காற்று G6ు 7 = கொண்டே இருக்கும் சிறிய துளை ஏற்படினு - வந்து விடும். எனவே, உண்மையில் இது கட்டுப் t தாகாது. எனவே, வண் கால் ஒவாமல் பரந்து ண் - ப - என உண்மை விவாக்கப் if T L Gū έfin, Ε - உண்மையே. அடுத்து, சலித்துத் திரட்டும் என்பதில் - திரட்டும் என்பதை நோக்க வேண்டும். திரட் -ته ள் si o 「 o 3u r என்பதற்கு, தொகுத்தல், குவித்தல், ஒன்று கூட - - - - - --~ エむ“ கலத்தல்-என்றெல்லாம் பொருள்கள் உண்டு. இப - • - - - - -- + ○ 去す o பொருள்கள் யாவும் ஒத்த அடிப்படையைக ○ তেতা டவை. காற்று விரைந்து இயங்கும்போது பல திசை - - - - - - - ○ களிலும் உள்ள பொருள்களைத் தான இயங்கும் திசை யில் ஒன்று சட்டுகி, து. படை திரட்டுதல் என்பது கண்டு - - - - - ~ - - :::T Y GՆ: ஒப்புநோக்கத் தக்க விரைந்து வீசும் காது. . . யும் குவித்து மே க்குவது உண்டு. அடுத்து அறவய
