6. உயிர்த் துன்பம் உன் துன்பம்’ ஓரறிவுயிரிடத்தும் இரக்கம் காட்டுபவர் தமிழர்கள். தொல்காப்பியர் காலந்தொடங்கி இன்றுவரை புல்லும் மரமும் பிறவும் உயிருள்ள பொருள்களே என்ற உண்மையை உணர்ந்து, எவ்வுயிரும் இறையுயிரே" என்ற ஏற்றத்தில் அறம் பெருக்கி வாழ்ந்தவர்கள் தமிழர்கள். அண்மையில்தான் வங்க அறிஞர் வசு அவர்கள் மரம் செடிகளுக்கு உயிர் உண்டு என்று கண்டுபிடித்தார் என அவரைப் பாராட்டும் உலகம், பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அவ்வுண்மையை உணர்ந்து போற்றிய தமிழரைக் காண மறுப்பது ஏனே? - 'வையகம் வாழத் தான் வாழ்தலே சிறந்தது" என்ற கொள்கை உடையவன் தமிழன். அந்த அடிப் படைக் கொள்கையில் கின்றே அன்று தொட்டு இன்று வரை அவன் வாழ்வு சிறந்து வருகின்றது. காடெங் கும் வாழக் கேடொன்று மில்லை என்ற பழ மொழியும், "எல்லாரும் இன்புற்றிருக்க கினைப்பதுவே-அல்லாமல் வேருென் றறியேன் என்ற வேண்டுகோளும், இந்தக் கொள்கையின் அ டி ப் ப ைட யி ல் தோன்றியனவே. உலகில் தோன்றிய ஒவ்வொரு உயிரும்-ஆம்-புல் தொடங்கி மனிதன் வரை-உலக வாழ்வை வளம் பெறச் செய்வனவேய்ாம். உயிர் அளவில் அவற்றுக் குள் வேறுபாடு இல்லை யன்ருே! உலகத்தில் தோன்றி வாழும் உயிர்களுள்-அவை எந்த அளவு அறிவைப் பெற்றதாக இருந்த போதிலும், அவற்றில்-வேறுபாடு
- சோதி மலரில் வந்தது (பிப்ரவரி 60
