உயிர்த் துன்பம் உன் துன்பம் 75 கிறத்தாலும், பட்டத்தாலும், பதவியாலும், குலத்தாலும் கோத்திரத்தாலும், கட்சியாலும், வெறியாலும் இன்னும் எத்தனை எத்தனையோ வகையாலும், மனித இனத்தைத் துண்டு துண்டாக வெட்டிக்கொண்டே இருக்கின்ருன். மனிதனின் உடல் உறுப்புக்கள் தம்முள் மாறுபட்டு ஒன்றை ஒன்று தாக்கிக்கொள்வது போன்ற கொடு கிலைக்குத்தான் மனித சமுதாயம் இன்று சென்று கொண்டிருக்கின்றது. உடன் பிறந்தார் சுற்றத்தார் என்றிருக்க வேண்டாம் என்று அறிஞர்கள் வருந்தி அறவுரை கூறும் நிலையில் உடன் பிறந்தவர் வாழ் வைக் கண்டு பொங்கிப் பொருமிக் கேடுகுழம் அளவுக்கு அம்மனிதன் முன்னேறி விட்டான் ! காகம் உறவு கலந்து உண்ணக் கண்டீர் என்று அவனினும் குறைந்த அறிவுடைய பிற உயிர்களைக் காட்டி அவை வாழ்வது போன்ருயினும் கூடி வாழ்' என்று அறிவுரை கூறும் நிலைக்கு மனித சமுதாயம் இழிகிலே அடைந்து விட் டது. சமயத்தால், மொழியால், பிறவகைகளால் காட் டைத் துண்டாடும் செயல்களே நம் கண்முன்னேயே காண்கின்ருேம், யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் என்ற பரந்த நோக்கோடு வாழவேண்டிய மனிதன் தன் உடன் பிறந்தானையும் வேற்றுக் கண்ணுேடு நோக்கப் பழகி விட்டான். ஆம்! இன்றைய மனிதன் தன்னை மறந்துமனிதப் பண்பினைத் துறந்து-உயிர் அறத்தை அடியிட்டு மிதித்து எங்கோ ஒடிக்கொண்டிருக்கின்ருன். இதெல்லாம் எதல்ை? உண்மைச் சமரச ஞானத்தை மறந்த காரண மல்லாது வேறு என்ன கூற முடியும்? அருள் ஞானம் கைவரப்பெற்ற நல்லவர்கள் உண்மை யிலே உயிர்களை ஒத்து நோக்கி உலகை உய்விக்க வேண்டு மென எண்ணுகின்றவர்கள்-அவ்வப்போது உலகில் தோன்றி அறநெறியைக் காட்டிக் கொண்டேதான் இருக்
