பதுமையார் இல்ம்பகம் கசடு" திங்க ளும்மறு வும்எனச் சேர்ந்தது கங்கள் அன்பு என நாட்டி வலிப்பு மீஇ இங்கொளித்திடு வேன், துமர் எய்தினர், கொங்கொ ளிக்குழ லாய் எனக் கூறினன். க.க.டு. தீவகன் அவளைச் செல்லவிடுத்துத் தான் ஒருபுறத்தே < * o g * }, w - wh * மறிைந்தான். பதுமையும், தன்னைத் தனிப்பவிட்டுச் சென்ற ஆயத்தோர் வந்து சோ அவருடன் கூடிச் சிறிது போது விளையாட்டயர்ந்தபின் தத்தம் இருக்கையடைந்தனர். சீவகன் சென்று.தன் தோழனை உலோகபாலனேயடைந்தான். இஃது இங்கனமாக, பதுமையின் தந்தையான தrதி, ே மதிதரன் என்னும் தன் அமைச்சனை நோக்கித் - தன் கருத்தைத் தெரிவித்தல் பூமியை யாடற் கொத்த பொறியின. தை லானும் மாமக ளுயிரை மீட்ட வலத்தின. தை லானும் நேமியான் சிறுவ னன்ன நெடுங்தகை நேரு மாயின், காம்அவற்கு அழகி தாக கங்கையைக் கொடுத்தும் என்ருன். க.க.சு மந்திரி உடன்பட்டுரைத்தல் - மதிதரன் என்னும் மாசில் மந்திரி சொல்லக் கேட்டே' உதிதர வுணர்வல் யானும் ஒப்பினும் உருவி னுைம் விதிதர வந்த தொன்றே விளங்குபூண் முலையி குளேக் கொதிதரு வேலி ற்ைகே கொடுப்பது கருமம் என்மூன். க.க.எ \ க.க.டு. திங்களும் அதன்பாலுள்ள மறுவும்போல அன்பு சேர்ந்தது : எனவே, வாழ வாழ்தலும், சாவச் சாதலும் செய்யும் உழுவலன்பு கூறி வற் புறத்தியவாறு. எய்தினராகலின் ஒளித்திடுவேன் : செல்க என்ருளும். ஒளிக்கு முல் - ஒளியையுடைய கூந்தல். - க. சு. ஆடற்கொத்த-ஆளுதற்குரிய பொறி உயரிய இலக்கணம். வலத்தினன் . வெற்றியுடையான், கேமியான் - திருமால், சிறுவன் . காமன். சேருமாயின் . உடன்படுவாயிைன். அழகிது - என்று. கக.எ. மாசில் மந்திரி - குற்றமில்லாத மந்திரி, குற்றம் . அமைச் சர்க்கு ஆகாவென விலக்கிய குற்றங்கள். உதிதா வுணர்வல் - விளங்க வுணர்வேன். உதிதால் . அறிவில் தோன்றல். ஒப்பு - பிறப்பு. குடிமை. ஆண்மை, யாண்டு, உரு முதலியன. உரு உட்கு ; அது விடக் தீர்த் கார்க்குக் கொடுப்பேம் என்ற மொழி பிறழாமல் காக்க வேண்டு மென்னும் அச்சம். . கொதிகருவேல் - வெம்மையால் பகைவரை வெதுப்பும் வேல். ண் ()
