| } {}{} த ரு ம தி பி ைக மாய வாழ்வைத் தெளிந்து கொண்டால் எவரும் உப்தி நிலையை விரைந்து கொள்வர். மனித வாழ்வைப் படம் பிடித்து அருணகிரி காதரும் இவ் வகையில் காட்டியுள்ளார். பாபப் படங்களைக் கண்டு களித்துத் திட பழக்கங்களைப் .ெ ாருக்கி வருகிற மக்கள் இந்தக் தாப ப தைச் சிறிதேனும் கருதிக் கான வேண்டும். அறிவுக் கண் னுடையவர் உரிமையோடு கருதிக் காணுவர் என்னும் உறுதி ால் அதனேயும் ஈண்டு வ ை ப சேர்ந்தேன். கொஞ்சம் நீண்ட ாயினும் முழுதும் கெஞ்சில் பூண்டு கொள்ள வுரியது. அ அகு துனி பனி அனேய சிறிய துளி பெரியது ○○万 ஆகம் ஆகி ஒர் பாலகுபமாய் அரு மதலே குதலேமொழி தனிலுருகி அவருடைய =是 பி த ாதையார் | p r u : மோகமாய் அருமையினில் அருமையிட மொளுமொளென உடல் வளர ஆ வது மேளமாய் வாலரூபமாய் அவர் ஒருபெரியோராய், அழகுபெறு கடையடைய கிஅதுபடு மொழிபழகி ஆவி பாய ஒர் தேவி மாருமாய் விழிசுவறும் அரிவையர்கள் படுகுழியை கிலேமைஎன விடு வாசலாப் மாட கூடமாய் = அணுவளவு த விடுமிகள் பிதிராவிட மனம் இறுகி ஆசையாளராய் ஊசிவாசிபாப் அவியுறு சுடர்போலே வெறுமிடியன் ஒரு தவசி அமுதுபடை எனுமளவில் மேலே விடு கேள் இை ԱՔ விடுகேன் திடுதிடென நுழைவதன்முன் எதிர்முடுகி அவர்களொடு சிறி ஞாளிபோல் ஏறி விழ்வதாய் விரகினெடு வருபொருள்கள் சுவறியிட மொழியும் ஒரு விளிையார் சொலே மேலதாயிட விதிதனேேெனயாதே மினுகுமினு கெனும் உடல மறமுறுகி நெகிழ் உறவும் வினர் சேவையே பூணு பாவியாய் மறுமையுள தெனுமவரை விடும்விழலே பதனின்வரு வார்கள் போகுவார் கானு மோவென விடு துறவு பெரியவரை மறையவரை வெடுவெடென. மேளமே சொலாய் ஆளிவாயராய் மிடையுறவருநாளில்
