கடவுள்துணை. கணிமே தா வி யார் அருளிச்செய்த தினேமாலே அது மறைமபது முல மும் உரை 1ம். - 3 - க-கு றிஞ்சி. து. "கறைபடர் சாந்த மறவெறிக் து நாளா அறையெதிர்ந்த வி க்கியஆ ழேனற்-பிைறயெதிர்க்க தாமரைபோல் வாண்முகத்துத் தாழ் குழவிர் காணிரோ வேம ைபோக்கன விண்டு. என்றது தலைமகளுநீ தோழியும் ஒருங்கிருந்தவழிச் சென்று கலைமகன் தோழியை மதியுடம்படுத்து. இதன் பொருள். கதைக்கொடி படர்க் நபர்க்க சக்தனங்களே அற வெட்டி கல்லால் ழைபெய்யுங்காலக்கையேற்றுக்கொண்டு விக்கி முசிர்க்க எனலின்கட் ை றயை யேற்றுக்கொண்டதொரு தாமாைமல சைப்போலும் வான்முகத்தையும் காழ்க்குைழலையும் உடையீர்! கண்டிலிசோ? கண்டாை போக்கனவற்றை இவ்விடத்த வான் 9வாறு, (4) உ. சுள்ளி கனலேஞ் சோப விகைசெயல பள்ளியளகக்கின் மேலாய்ந்து-தெள்ளி "ஆைபரக்க சாக்கம் எனவும் பாடம். இது மகியுடம்படுத்தது; இது முகம்பொருளின்றி வந்த குறிஞ்சி' எனவு:ைத்து, (கொல். பொருள். அகக் க.) இதனை 'ஊரும் பெயருங் கெடுதியும் பிற்வு, சீரிற் குறிப்பி னிசம்பக் கூறிக் கோழியைக் குறையும் பகுதியும்' (தொல், பொ, கன், கச) என்புறிக் கெடுதிவிருபதுக்கு அானங்காட்டிஞர் நச்சி னுர்க்கினியர். 'இது களிற்கிடையுதவி கூவிற்ற' எனவுரைத்து (தொல், பொ, . உக.) இகனே எதிட்டிற்கு உகாண்ங்காட்டி, "இதனுள் அவசத்தின் மேலாய்க் கலே , மே கூறினுள்: என்ருர் நச்சினுக்கிவியt; 1 ை ,ை .ெ ா ). ரீடிருவன் தனிம் புலியும் நாயும் போல்வன ாத வகை ம்ை டான் எனவும், பூக்சான் കജ് சக்தான் எனவும் வ.மு.க கானரி 'ாேர்க்கல் என்பீர்,
