30. வா ய் ைம 1419 _. இறைவனுக்கு கேர்ந்திருக்குமே என்று பக்கிப் பாவசக் _ _ருகினன்; கண்ணிர் பெருகி வந்தது; வரவே கண்ணுகம் _வுள் கன் காலை மாற்றி கின்றருளினர். வாய்மை கோய்ந்த _ாம் தாய்மையாயிருக்கமையால் தாய பரமனும் இவன் _/லியபடியே கருணை புரிந்து உரிமையுடன் நின்ருர், ப மாறினும் மொழி மாரு த மாறன் மனம்களிக்கக் மாறி ஆடிய கற்பகமே நின் கருணை என்பால் _ _ா றினும்விட்டு நான் மாறி டேன் பெற்ற தாய்க்குமுலேப் பா றினும்பிள்ளே பான்மாறு மோ அதில் பல்லிடுமே. (அருட்பா) இக்க அரசனுடைய பரிவுக்காகப் பாகன் கால்மாறி ஆடிய பய அதிசய நிலையை இராமலிங்க சுவாமிகள் இல்ாைது அ.கி சொருெக்கிருர் வான் மாறினும் மொழி மாருத மாறன் என்று _ சக்கிய சீலக்கை வியந்த உள்ளம் உவந்த புகழ்ந்து ம. ,கிருப்பது இங்கே கயங் த கோக்கக்கக்கது. சரிதம் 2. (ஸ்பாமன் அாசு து தந்து கானகம் போன பின் திருவயோத் திருகே கக்கியம்பதியில் பாகன் விாகம் பூண்டிருக்கான். வன வ காலம் முடிந்தவுடன் அண்ணன் வாவில்லையாளுல் கன் _பிகா மாய்க்து விடுவதாக உறுதி கூறி இவன் வங்கிருக்கான் _லால் குறிக்க கவணையை எதிர்பார்த்து நின் முன். பதி _கு ஆண்டுகள் முடிந்தும் அங்கம்பியைக் காணுமையால் இக் _ப மாண்டு போக மூண்டான். கியுள் பாய்ந்து மாய்ந்து ப_ மூண்டெழுக்க இவனைக் கோசலைத்தாய் வந்து கடுத்து கிள்ை. அப்பொழுது அங்க அன்னையை நோக்கி இவன் _ாங்க உரைகள் இவனுடைய உண்மை நிலையை உணர்த்தி அான அக்க வாய்மொழிகள் அயலே காண வருகின்றன. யானும் மெய்யினுக்கு இன்னுயிர் ஈந்து போய் வானுள் எய்திய மன்னவன் மைந்தனல் கானுள் எய்திய காகுத்தற் கேகடன் ஏ ையோர்க்கி திழுக்கில் வழக்கன்ருே? (1) காய்சொற் கேட்டலும் தந்தைசொற் கேட்டலும் பாசத்து அன்பினைப் பற்றற நீக்கலும்
