ாl lா /ன்ெ கதா வுக்கு அதிகாரத்தைக் பக (/சி அவர் கோஷ்டி யைச் சேர்ந்த இவ்வுலகின் கா அறுப சகல 'வாசிகளையும் உட்படுத்தும் பிறப்பு, Wா விதியின் அதிகாரத்துக்கு இவரையே
சாபாசிகப்பட்டிருக்கிறாரென்பது விளங்கும்.
கெலே குமாரக்கடவுள் இக் கடல் சூழ்ந்த உலகத்தின் பகா பலகி கைப்பற்ற வரும்பொழுது 8.ந்தாவது தியாய இந்த உலகத்திற்கு தற்சமயம் , Ч"/ / / + ин I II աWա,յեdw, தாம் கொண்ட பாவ வழியினின்றும் பய r Wசிதரனான சாஸ்த்தாவை வதை செய்வார்
'll (/, //ாவது கிருத்தியமாய் நமது பூமியே
IT I
-- = = - : I ரி கா சி. சொல்லப்பட்ட வள்ளியை
பாா ,சொரி, அதாவ இப்டமிக்கே அரசனாவார்.
| - չ:5/ Ամ, りT
பரி சொன்னவாறு மீட்டப்ட்டமானிடர்களுக்குள் ாபா சிந்தனையும், ஒழுக்கத்தையும் ாக கி. க ரி - வf களைக் குறிப்பிடப்பட்டு' مٹی پرلگے பக அான அரசனுக்கு அவர்களைக் குடிகளாக்கி Wபகலொறபேதம் ஒழிந்து பிறப்பு, இறப்பு என்ற N/... "நித்திய சரீரிகளாய்" "அழியாத ப" சாlதமும், நீதியுமுள்ள இவ்வரசனான ா வளின் அரசாட்சியின் சாமீப்பியத்தில், | lா / தாய் சுகமடைந்து வாழ்ந்திருப்பார்கள். பாகயின் விர்த்தாந்தத்தையும், இப்படி குமாரக் ா பlா வாததையும், உணர்ந்து வாழ்வதே வேதம்! மையான அறிவு! அதுவே வேதத்தின்
பwா (, மாசுபாம்.
I4 7
