பெயர் - பதுபதப்பெயரியல். 61 ரண்டும் பெண்பால விகுதி. (உம்) மலையன, மலையாள, எ.ம்.அா,ஆா, இரண்டும் பலாபால் விகுதி, (உ-ம்.) மலையா, மலையகா, எ-ம். இவை உயா திணை, து, ஒன்றன்பால விகுதி. (உ-ம.) மலையது,எ - ம் ஐ, அ, இரண்டும் பலவினபால் விகுதி (உ-ம்) மலையவை, மலையவ, ஏ-ம இவை அஃறிணை. பிறவுமெனறமிகையால் பெருமாள, முன்னோன, வில்லி, வாளி, தட் டாத்தி, வண்ணாததி, வலைசசி, எ-ம வரும்.- தொலகாப்பியம் - "அன் ஆன அள் ஆள எனனுகானகு, மொருவாமருங்கிற படாகைச்சொலலே.அ ஆா பவ்வெனவரூஉ மூன்றும், பலலோா மருஙகிறபடாககைச் சொலலே. அ ஆ வ எனவரூஉ மிறுதி, யப்பான மூன்றே பலவற்றுப் படாக்கை. ஒன்றன் படர்க்கை தடறவூர்ந்த, குன்றியலுகரத்திறுதியாகும் ற்கோள் வடநூலாா விகுதியை பிரத்தியயம் என்பா, எ-று, 85. ஞ விடைப் பகுபத நண்ணலு நெறியே. இவைமே (2) (இ-ள்) காலங்காட்டா விடைநிலைகளாமாறுணரத்துதும், பெயாப பகாப்பதமும் விளைப்பகாப்பதமும்பகுதியாகநிறுத்தி நச்சாரியையும் ஞ்ச்சா ரியையு மிடைநிலை யாகவைத்து அவப்ைபாலுக்குரிய விகுதியை ஈற்றின கண்ணே தாதது பகுபதமாகும் (உ-ம்) கிளை, இளை, கடை, நடை, எனப் பெயர்ப்பகுதியும், அறி, துணி,குறை, மொழி, என வினைப்பகுதியும் நிறுத திரு,ஞ, என இடைநிலையும் அர, என இறுதி நிலையுங்கூட்டி இளைநா,இ ளைகா, கடைநா, நடைநா, எ-ம,கிளைஞர், இளைஞா,கடைஞர்,நடைஞா, எ-ம். அறிகா, துணிகா,குறைமொழிகா, ஏ -ம. அறிஞர், துணி,ஞா,கு ஸறஞா, மொழிஞா, எ -ம புணர்ந்து வருதல காணக நண்ணலு நெறியே யென்ற மிகையால வலைச்சி, வண்ணாத்தி, இவற்றுள சகரமெய்யும் தகர மெய்யும் இடைநிலையாயின. பிறவுமனன எ - று. 86 வடநடைப் பகுபதம வரமொழி முதற்கண இஏ யென ஐ ஒளவும உ ஓ வென ஒளவும் அவவென ஆவுமாம ஐயிறி னீறுபோய் எயனீட டீன்ற வெசச சமா முளபிற. (6) (இ-ள) வடநடைப்பகுபதஙகளாமா நுணாததுதும், மேற்கூறியபகுபதி மெலலாஞ செந்தமிழ் நடையனவாம் பகுதியாக நிற்கும் பகாப்பத முதற் கண உயிராயினும் உயிர்மெய்யாயினுமவரின் நிலைமொழி இ,எ,எனவி ரண்டும் ஐயாகத்திரித்து பகுபதங்களாகும். (உ-ம்.) இந்திரனிருக்குங்குண திசை - ஐகதிரி, எ -ம. கிரியிலுள்ளன - கைரிசும, எ-ம். சிலையாலாயமலை- சைலம, - ம.மிதுலையுட் பிறதோள - மைதுலி, எ - ம கியாயதூஓணரக தோன் - கையாயிகன, எ-டி, வியாகரணமுணரகதோன் - வையாகரணன எ-ம. வரும், ஒரோவிடதரு இ ஔவாகத்திரியும. (உ-ம்.) கிரியிநபிறந்தாள்.
