இTஅF தொல்காப்பியம் செய்யுளியல் அக. அகவ லென்ப. தாசிரி யம்மே. இது "கிறுத்த முறையானே tதாக்குணர்த்துகின்றது; கிறுக்க. படும் பொன் வெள்ளிமுதலிய பொருள்களைப் பெற்அழியன்றிக் જ ઇં, கொடி, துலாம் எனத் துலேக்கோலாற்றுக்கி யளக்கு மாறில்லை; அதுபோல அடிவரையறை யுடையவாய்ப் பாக்தி பாவினை யடிகளாற்றுணித்துத் ச: ஒகைவேறுபாடுணர்த்துதலிற் றுக்கு எல்லாப் பாவிற்கும் பொதுவாயிந்து இ-ள். வழக்கினுள் அகவல் என்று வழங்கப்படும் ஓசையை ஆசிரியத்தி ற்குரிய என்ப. எ-று. அகவிக் கூறலின் அகவலாயிற்று. அஃதாவது கூற்றும் மாற்றமும் ஆகி ஒருவன் கேட்ப அவற்கு ஒன்றி செப்பிக்கடன்து, தாங்கருதியவ றெல்லாம் வாையாது கூறுவது. அதனை வழக்கினுள் அழைக்கலென்பு அங்ஙனம் கூறுமிடத்துத் தொடர்ந்து கிடந்தவோசை அகவலாம். গল্প :ளம்பாடு பொருநர் கண்ணும், கட்டுங்கழங்கும் இட்டுாைப்பார்கண்ணும் தம்மின் உறழ்ந்துாைப்பார் கண்ணும், பூசலிசைப்பார்கண்ணும் கேட்க படும். வழக்கின்கனுள்ளதாய் அங்கனம் அழைத்துக் கூறும் ஒசை ஆசி பப்பா. எ-று. (-નt ε-9/a-' $அதாஅன் தென்ப வெண்பா யாப்பே. . இது வெண்பாவிற்குரிய செப்பலோசை கூறுகின்றது. இ-ள். மேற்கூறிய அகவிக் கூறு மோசையன்றிச் செப்பிக்கூறுஆே சையெல்லாம் வெண்பா எனப்படும் என்று சொல்லுவர் ஆசிரியர். எ-று.
- மரபே துளக்கே தொடைவகை யெனஅ என நிறுத்த முறை. + துக்கெனினும் ஒசையெனினும் ஒக்கும்.
TTS TTSTTTSTTSS TTTT STTTTTS -- t அகவல் என்பது ஆசிரியன் இட்டதோர்குறி என்பர் உாையரசிரியர் =--- $ அஃதன்றென்ப' என்பது உரையாசிரியர் கொண்டபாடம்; வென் பாயாக்கப்பட்டது அகவலோசை யன்றென்றவாறு. எனவே அகவலில்லாத வோசையாம். இதனைப் பிறநூலாசிரியர் செப்பலோசை யென்பு." அகல் என்பது ஒரு தொழில், அத்தொழில் அதன்கண் இல்லாமையின் அஃதன் ஹென்ருர், உதார்ணம். பெர்ன்ஞ் மார்பிற் புனைகழற்காற் கிள்ளியே ருன்னேனென் விழுலக்கை பற்றினேற்-கன்னே, ம்னைேடு வாயெல்ல ல்ெகுநீர்க் கோழில் புனனுடன் போேவரும்::இது மேற். சொல்லப்பட் டது (அகவல்) ப்ோல இசைகுறித்துவருதலின்றிச் செப்புத்லாகி வாச்சிய போன்று அறிவோசைத்தாக்கி, வந்தவர்) கண்டுகொள்க' என்ப்து உை யாசிரியருாை. - Ho --
