பக்கம்:பகுத்தறிவு (1956).pdf/133

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

26–10–56

3

வருகிற பொதுத் தேர்தலில் தமிழ் மக் கள் ஒரு மு க க க் 路研註0貫町守6@『證域_』

ஆதரிக்க வேண்டும்:

-பாரதிதாசன்.

ஏனே? ன் இ சி ல் சேர்த்துக் கொள்வதாகவும், புதுச்சேரியில் மது வி லக் கு செய்வதில்லை யென்றுத் "அவர்' வாக்களித்திரும்பாரோ?

%. ,兴 ,兴 ஆரிய ரோடு சம்பந்தம் கொண்ட மலே யாளிக்கு நம் மோடு என்ன் உறவு? - * -பெ. கன்னடன், தெலுங்கன், ಒ لاثاني தமிழன் கால்வரும் உறவுதுெ வாழ்வதற்கே 'திராவிடக; **

§

ಜೆಕ್ಹಿ।

፧ *

கி. க. கு ஞ் சு. க ள் சொல்ல காட்டா. -

兴 光 兴碟 தீபாவளி கொண்ட டி. றிவற்ஆ கன்

மைண்ய-மானமற்ற தன்ன்மனம் காட்

டிக் கொள்ளாதிர்கள்.

கள். அவர் பழுதற்ற பச்சைக்கர் 芷 米,兴

அடுத்த ஆண்டு, முதல் நாள் பூராஷ் ரேடியே ஒலிபரப்பப்படும்.

-மந்திரி கேஸ்கர்:

புராணப் பேச்சாளர், எழுத்தாளர்,

நடிப்பே7 கதைப்போருக்கு பூரண வேனேயிருக்குமாம்!

兴 米 兴

ராஜாஜி சினிமாக்கட்சி' என் ருர், காம ராசர் நாடகக் கட்சி என்று சொல்லிவிட் டாரே! அப்புறம் (தி.மு.க. வுக்கு) என்ன யோக்யதை இருக்கிறது? .

-பெரியசt. முன் வெல்லாம் ராஜாஜி. சொந்தப் புத்தியோடு பேசுவார். இப்போது, பெரியார் கிலக்கு இறங்கிவிட்டார் என்று காமராசரே சொல்லிவிட்டாரே இந்த யோக்யதை எப்படி? - ... ". . . . . .

சம்பூரண ராமாயணம்.

சேலத்தில் விக்டோரியா சென்டரில் நவாப் இராசமாணிக்கக் தனது இறுதி

நாடகமாக 'சர் பூர்ண ராமாயணம்' கடத்தி வருகிருர் சிறு பையன்களே யுக், பெண்களையுக் வைத்துக்கொண்டு, அவர் ராமதுரகனை வேஷமிட்டு,குரங்கு கேட்ட்ைகஆை குறைவறச் செயக கிாட்டுகிறாாக்,

ஆாாலுணன. இங்கிரசித்தன், வாலி - மாவீரர்களே அரக் ரென் ** ஸ் என்று க் இழித்துக் கிலும் ஃாதையை உண்மை யென்று க் ாவைத்து, தென்னகத்தின் தன்மானத்தைப் பழுதபடுத்துக் ாடு ரா சீகச் செயலுக்கும் .ெ ய | த | ன்

ல் சக்பூரண சாமாயணக்”

'பூஜ்யர்' எனப்படும் விகுேவா, "இராமாயணம் சம் பூரணமானதல்ல, 'எப்இடியும் மா ம் றி

எழுதலாக்' சின்திருர்,

ஜவகரிலால், இரrமாய

ாட்டு ராமன், தென் குட்டு வீரர் வஞ்சித்து வென்ற கதையை

to ox ங்கிய ஜனதிபதி இன் திரர் பார் எங்கள் பிரதா ாத்தை' என்பதுபோல் அந்தக் கண் ரவி காட்சியைப் படம் போட்டுக் காட்டுகிறது. பார்ப்பன இதழ் 'சுதே சமித்திரன்'

'திராவிடனே-ஒரு இனத்தை இழிவு படுத்துக் பண்டிகை நமக்கு வேண் டாட்' என்று மறுக்கும் பெருங் தன்மை, பரந்த மனப்பான்மை பண் டித ஜவகரிலாலுக்குத்தான் இல்லை யென்றல், அவருக்கு ஜே போட்டு கதர்க்குல்லாயை காட்டிக்கொண்டு

குதியாட்டக்யோடுக் தமிழன்.இராசமா ணிக்ககுருக்காவது இருக்க வேண் 1.ாமா?

'இராவணன் திராவிடன், அதோ வரிகிருன் பார்" என் கிருர் ஜவகரிலால், என் தலேவரை நம்புகிறவன்-பின் பற்றுகிறவன் கான், அனுமார் திராவி டன்தான். இதோ தாலி க் குதிக்கிறேன் அார்” என்று பல்லிளித்து மாவலா பிடித்துக் காட்டுகிருாே நவாப், இராச மாணிக்கக் அந்தோ தமிழா இப்படியா கவா இருக்கவேண்டு: உனது சக்தி யும். பரந்த மனப்ாான்மையும்? வெட்க மாக இல்லையா?வேதனம் படவில்யோ நெஞ்சம் ?

கம் மினத்தை இழிவுபடுத்தி, காச மாக்குக் கதையை நாமே காடகமாக கடத்தலாமா? கலேயின் மூலக் மக்க ளின் மானத்தை-அறிவைப் பாழாக்க லாமா என்று துளியளவுக் சிந்திக்காத சொனேசெட்ட தமிழன் கடத்துகிருன் "சக் பூரண ராமாயணக்'

தமிழனே- திராவிடனே- ாாட்சசர் என்றும், கு சக்கு அன் என்றுக் குடியர் வெறியர் என்று கேவலப்படுத்துகின்ற இந்த நாடகம், எவர் மனதையும் புண் ாடுத்தவில்லேயாம்! தோழர், எம். ஆர். பாதாவின் தேவாசுரப் போராட்டன்' ாகிதர்கள் கனதைப் புண்படுத்து இற தாக! இழிவானது; அநாகரிகானது: அதனே கட்த்தாதே' என்று கட்டளே யிடுகிறது காமராசர்-இல்லை இல்லை, பச்சைத் தமிழர்-அரசாங் கal

பகுத்தறிவுக்குச் சிறிதும் ஒவ்லாத, தமிழன் இழித்தல், வழித்து ைதமிழ குலேயே நடிக்கப்பட்டு வருகின்ற 'சல்பூரண ராமாயண'த்திற்கு இந்தப் பச்சைத் தமிழாசட்சி என்று தடை யுத்தரவு விதிக்கப் போகிறது? குத்து சியே! குருசாமியே! மெத்தப் படித்த வரே பெரியார் சிபார்சில்லாமல் பம் டம் வெற்றவரே! கூறவல்லிாோ?

-இந்திரசித்தன்.

திருச்சி விசுவநாதம்.

கொளும்பு திருக்குறள் மன்ற விழாவில்

| பங்குபெற இலங்கையிலிருந்து வந்த அழைப்பை, திருச்சி. கி. ஆ. பெ. விசுவ நாதம் ஏற்றுக்கொண்டுடிருப்பதாகவும், அடுத்த நவம்பர் மாதம் 2-ம் தேதி கால இலங்கைக்கு விமானம் வழியே செல்லக் கூடும் என்றுக் தெரியவருகிறது. (ந. நி.)

"https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=பக்கம்:பகுத்தறிவு_(1956).pdf/133&oldid=691572" இலிருந்து மீள்விக்கப்பட்டது