66 என முருகாற்றுப்படையில் வருதலானும் இவ்விழவு முருகன் விழவாகல் உணர்க. தெய்வத்திற்கிடும் பலியாதலின் மையறுத்தல் குற்றமாகாது சிறப்பாயிற்றென்க. சிறப்பொடு பூசனை (குறள்) என்புழிப்போலச் சிறப்பு ஈண்டு நைமித்தக மெனினும் அமையும். H சிறப்பு தலைமைக்கு மாதல் முருகக்கடவுளைப் பரிபாடலிற் சிறப் போய்’ என அழைத்தலானறிக. இவற்ருல் இத்தெய்வம் பல தெய்வங்களாகாமைகண்டு கொள்க பலர் தொழுகொடி என்ற து ' கொடிகிலே-கடவுள் வாழ்த்தொடு கண்ணியவருமே” (கொல் - – ■ • T. slo ..., , – T , , - ■ - * - - ட எனபதை சாடி . & புக ாடுதல் ó றி 、 i --- * = . == - * - ஆ_ _ o ■ == மதுரைக்காஞ்சியில் 'உருவப்பல்கொடி ன்பது பற்றிப் பல தெய்வங்களுடைய காடியென்று உாைகாார் கொண்டார். நல்லது கொள்க. 154–171 இக் தெய்வக் கொடியின் பின் தெய்வம் போல வழிபடுதற்குரிய விர்கொடி கூறுகின்ருர். கழுடைக் கொழு மஞ்சிகை-சோறுடைய கொழுவிய கூடை காழுடைத் தன் பண்ணியம்-தங்க விரிக்க உடையிற் பரப்பிய குளிர்ந்த பண்ணி பங்கள் ப ைடக் நெடும்போதாயினமையாற்றட்பங்கூறினர். பணியம்-பண்ணியம். கூடையிற் சோறும் விரித்த புடைவையிம் பண்ணியங்களும் படைத்து வாலரிசிப் ப. சிதறால் o, 5 of "பல்பிாப்பிரீஇ (டிருக :) என்புழிப் பிாப்ப கடை, __* : ; --- H == - - * -- - - - . - - T. L.f. " ானறலாற கூழி 11 ட ! (பு * , ooo- o ! - *| - -- - -, ■ ■■ _ - -- 'டெ' } !!' of o | לחוה יא . ייזדהיע -, * + - = - - 一*雷)* ?-♔,",",ാ - * , , ', ', ' | r – __." - - - ■ - *-- *... ." - : - ** = * - s இட *、*( 1ெ, , ! " 7. ###, 7-'! கிடுகின் டிட : கோல்கட்டு ஊன்றிய துகிலின் மேலிட்ட கொடி ாம் என்க. காழ் வேந்காம் பாவது வேலே-யிருள் ரி1 ♔ வருதலானறிக (H து . W i ) o கிடுகுகிாைத் தெஃ கூன்றி நடுகல்வி னாண்போல ' என மேலே கூறினாதலானிதனை புணர்க. அவை விறலுக்கும் வெற்றிக்கும்
