7. இ ரா ம ன் 4, 119 களோடு கரையில் கிடந்து கவித்திருக்கிருன். சாவின் வாயில் புகுக் து உயிர் ஊசலாடிக் கொண்டிருக்கும் பொழுது உடன் இறந்தவன் பால் படிக்க பாசக்கால் உள்ளம் பரதவித்துள்ளது. ஐெயன் வில்தொழிற்கு ஆயிரம் இராவணர் அமைவிலர். இராமனையும் இர ாவனனேயும் ஒருங்கே கிறை து.ாக்கி நோக்கிக் கும்ப கருனன் உள்ளம் உடைந்து உளைந்துள்ளதை இகளுல் உணர்ந்து கொள்ளுகிருேம். ஐயன் என இராமனை , இங்கே மரியாதையோடு கருதி யிருக்கிருன். அதிசயமான தெய்வீக நிலைகளை நேரே அறிந்து கொண்டான் ஆதலால் அன்பு மீதுார்ந்து பரவசமாய்ப் பேச நேர்ந்தான். கோதண்ட விரன் எதிரே எவரும் எவ்வகையிலும் போ ராட முடியாது என்று முடிவு செய்திருக்கிருன். மூண்டு வங் துள்ள எதிரியையும் ஈண்டுள்ள எதிர்ப்பையும் இணைத்து எண்ணிை ஏங்கி இனங் திருப்பது கினேந்து சிந்திக்க வுரியது. வெள்ளி மலையை வேரோடு பெயர்த்து எடுத்துத் தேவர் யாவரையும் வென்று பெரிய வெற்றி விரணுப் வீறு கொண்டுள் ளவன் ஆயினும் இராமன் எ திரே அவன் நீஅறுபட்டழிவான் து 5 கினேந்து வருக்தி கெடிது மறுகியுள்ளான். கோதண்ட விரனேடு நேரே போராடி அவனுடைய வில் ஆற்றலையும் விரத் திறலையும் நன்கு கெரிக்கவன் ஆதலால் அவ னது அதிசய நிலையை இங்ஙனம் துதி செய்ய நேர்க்கான். ஆயிர ம் இராவனர்கள் ஒருங்கு கூடி ஏக காலத்தில் எதிர் ககாலும் இராமன் எதிரே செத்து விழ்வரே அன்றி வேறு ஒன் அறும் அவரால் செய்ய முடியாது என்று உறுதி செப்து அறுதி யிட்டுள்ளான். ஊழிக் கீபோல் உருத்து வந்து பாய்ந்து ஊடுரு விப் போயுள்ள இராம பா னங்கள் அவனுடைய உள்ளத்தில் பெரிய திகில்களை விளைத்திருக்கின்றன. இராமனுடைய வில்லிலி ருந்து வருகிற ஒர் அம்பே ஆயிரம் இராவனர்களை ஒருங்கே கொல்ல வல்லது என்று குறிக்கொண்டு தன்னுள்ளேயே சொல்லி புளேந்திருப்பதை நம் உள்ள ச் செவிகளால் கூர்ந்து ஒர்ந்து அவனது உள்ளத்தை நன்கு உணர்ந்து கொள்ளுகிருேம். அசகாய குரன் ஆன கன்னேயே சின்ன பின்னம் செய்து
