6. கோ சலே
அரி.வி. பாம்பியிம் மண்ன ரசாய வற்கு | lா vir 5 outh *_ ற்றபின் கொற்றவன்
விங்கித் தவஞ்செயும் நாளுடன் அருமை கோன்புகள் ஆற்றுதி யாமன்றே.
ம்ெ, ம் திேகைக் கின் ற தென் ? தேவரும்
, தவம் செய்துயர்க் தான்றே
, ஃ ைக்குள ஆண்டுகள் ஈண்டவை ப. காலும் பகலலவோ என்றான்.
பண் ைம்க் கோசிகன் என்னும் முனிவரன் ான பட்டலே தாங்கிய விஞ்சை யும்
பன எய்திய பேறும் பிழைத்தவோ யனை ம ன்றவர்க் கேயின செய்தலே.
ா வர்க்கு வழிபாடிழைத்தரும்
முற்றிப் பொருவரு விஞ்சைகள் 1,1),ம ைதாங்கி இமையவர் கா - ல் பெற்றுகன் காவரக் கா ண்டியால் 1
ம. ைோலாண் தொட்ட வண்டாடுதார்ச்
i காதை பணிதலே கின்று தம் .l 1ாக்கையின் இன்னுயிர் போக்கிய ங்களில் 1ாப்புகழ் கின்றதன்றாே வெளு :
ான் பறிக் கரத் தான்மழு வேந்துவான் கான் பத்திலன் தாதைசொல் தாயைய்ே
|| || 1 || க்குரைத் தான் உர (3 இ) / ஸ்க ய ன் மறுப்பதென் றெண்ணுவதோ வென்றான். (?)
(சகர்நீங்கு படலம், 20-26) _ வனத்துக்குப்போவதை வலுயுறுக்கிக் காயின் மனத் _ சுற்றியிருக்கும் மகனுடைய உசையாற்றலையும் உள்ளத் _ளிவையும் இங்கே ஒருங்கே காண்கின்றாேம். ஒருவன் வாய்ச் _ஸ் வனது உண்மை கிலையை வெளிப்படுத்துகின்றது. இப் வில் வாகவன்மையும் போகனேயும் நீதிமுறை களும் கிறைக் | அங்கின்றன. உரைநிலைகளை ஒர்ந்து உணர்ந்துகொள்க.
உவர் அ ைப் பிசி த்திரு க்கமாட்டேன் நானும் உடன் வரு 1_i - ன். அன்னே சொன்ன பொழுது அகற்குப்பதில் முத _ சொல்லினுன். பின்பு பல குறிப்புக்களையும் நலமுற வுரை
