பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 2.pdf/63

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

5. தசரதன் தன்மை 539

ாம்பரையாக ஊருக்கு உயிரா காாமாயுள்ள எளியில் நீர் சுருங் கப் போது புது வெள்ளம் பொங்கி வரும் , அங்ஙனம் வருங்கால் அன்வு, வர் பேருவகை கூர்வர் ; அதுபோல் உலகுக்கு ஆ காவா புள்ள கசா கன் முதுமை யடையவே இளவரசனை இராமன் அரியனேக்கு வருகின்றான் , அவ்வாவு உலகினர் எல்லார்க்கும் ய பர் பேரின்பமாய் ஒங்கி நிற்கும் ஆதலால் ஊருணி f இங்கே

ப வமையாய் வந்தது.) பழைய 1 ; கசாகன், புது வெள்ளம்

இாமன், ஊருணி அரசியல், T IF E! T உலகினர், . -: “: கிலேயை ஊன்றி புனர்ந்து கொள்க.

பயன்மாம் என்றது கனிமா ச்கை. மதுரமான கனிகள் பல .ழு க்கு இனிய மாம் ஒன்று பருவகாலத்தில் செழிப்பு:றின் மக்கள் அகனைக் கண்டு களிப்புமீக்கொள்வர் ; அதுபோல் அரிய

1 so குணநலங்களை இயல்பாகவுடைய இராமன் மணிமுடியும்குடி அாசாகவரின் அகிலவுலகங்களும் உவகை மீக்கொள்ளும் என்க.

கார்மழை என்றது கோடை மழையினும் வேறுபாடு கெரிய வந்தது. பருவமழை பொழியின் பயிர்களும் உயிர்களும் பெரு மகிழ்வடை கல்போல் கார்வண்ணனை இராம லும் அரசுமுறை

புரியின் உலகுயிர்கள் யாவும் உயர் நலம் அடையும் என் காம்.

கழனிபாய் நதி என்ற த வயல்களுக்கு நீர் நல்கும் சீவக கி &RF) [I }. கழனி= வயல். அரிய விளை கிலங்களுக்கு உரிய உதவும் பெரிய நதியில் வெள்ளம் பெருகி வருங்கால் எல்லாரும் உள்ளங் களிப்பர் ; அதுபோல் நாடு நகரங்களிலுள்ள மக்கள் யாவருக்கும் போாக வாயுள்ள இராமன் நேரே அரச திருவடை

யின் பாரெங்கும் அதனைப் பாட்டி மகிழும் என்பதாம்

H

உயிர்களுக்கெல்லாம் பேரூ கியமாய்ப் பெருகி வருகின்ற இனிய உறுதி நலனை வேணவாவுடன் அனைவரும் விழைந்து

  1. . *To * HH ! ... m i to == e --- கொள்வாரேயன்றி மறுத்து நிற்பவர் யாரும் இார் என்பார், மறுக்கின்றார்கள் யார் ? என்றார். வி,ை துணிவும் தெளிவும் கோன்ற வங்கது

உவமைகளை மாத்திாம் உாைக்து விட்டுப் பொருள் கிலையை

உய்த்துணர்ந்து கொள் ளுமபடி வை க்கிருக்கிரு T - இங்ானம்