7. இ ரா ம ன் 2 I H.,
| ண் டு 1ாம்பு இடைவர வெருவிப் புக்குறை அான கனே நாடி ஒர் அருவி மால்வரை (I/ ண் தொகு முழைநுழை முழுவெண் திங்களே இரண்டுகூறு இட்டெ ன இலங்கு எயிற்றினன். (4)
ஒதர்ே மண்ணிவை முதல ஒதிய பூதம்ஒர் ஐக்கினில் பொருங்திற் அன்றியே வேத நால் வரன்முறை விதிக்கும் அப்பெரும் பாதகம் திரண் டுயிர் படைத்த பண்பினன். (5) வெய்யவெங் கதிர்களை விழுங்கும் வெவ்வராச் செய்தொழில் இலதுயில் செவியின் தொள் ஆள யான்; பொப்கிளர் வன்மையில் புரியும் புன்மையோர் வைகுறும் தரகையும் ககும் வயிற்றின்ை: (6) முற்றிய உயிரெலாம் முருங்க வாரித்தான் பற்றிய கரத்தினன் ப்ஃணத்த பண்ணேயில் அதுற்றிய புகுதரும் தோற்றத்தால் யமன் கொற்றவாய்தல் செயல் குறித்த வாயினன்; (?) ஒலமார் கடல்என முழங்கும் ஒதையான்; ஆலமே என இருண்டு அழன்ற ஆக்கையான்: லேமால் கேமியின் தலேயை நீக்கிய -- காலகேமியிற் பெருங் கவந்தக் காட்சியான். (8)
(கவந்தப்படலம் 12-13).
கொடிய கவங்கனேக் குறித்து வந்துள்ள இந்த இனிய பாடல்க&ன
காம் உவந்த படிக்கின்றாேம். அவனுடைய உருவத்தோற்றம், கண் மூக்கு சாக்கு வாய் வயி. எயி கைகள் முதலிய உறுப்புக் களின் கிலைகள் யாவும் நேரே கண்டு அதிசயித்த கிற்கின்றாேம்.
கவிகளைக் கருத்துடன் கருதி உசைகளை நோக்கவேண்டும்.
உருவகங்களும் உவமைகளும் பல சரி கங்களை அறிவுறுத்தி யுள்ளன. உாைவாையின் மிகவும் விரியும் ஆதலால் பொருள் கிலைகளை ஊன்றி. உணர்ந்து கொள் ளுங்கள்.
இருவரும் இடர் அடைந்தது. o அதி விசித்திசமான பெரிய வடிவமைத்த இத்தக் கொடிய கவன்கனுடைய கைகள் இடையே வந்த இாம இலக்குவர் சிக்க்ெ
கொண்டனர். இரு புறமும் மகிள்கள் போல் கெடிது சீண்டு
