7. இ ரா ம ன். 274.1
சொன்ன மொழிகள் அரிய உறுதி கலங்களாய் உலகம் அறிய ஒவளி வந்துள்ளன. சில அயலே வருகின்றன.
உறவுண்ட சிங்கையானும் உரைசெய்வான் ஒருவர்க்கு இன்னம் பெறல் உண் டே அவரால் ஈண்டு யான் பெற்ற பேருதவி உற்ற , திறலுண்டோ என்னின் திர்வான் இறந்த பேரிடரை எல்லர்ம
நறவுண்டு மறந்தேன் காண நானுவன மைந்த என்ருன். (1)
எயின. இதுவலால் மற்று ஏழைமைப் பாலது என்னே தாய் இவள் மனேவி என்னும் தெளிவின்றேல் கருமம என்ம்ை திவினே ஐந்தின் ஒன்ரும் அன்றியும் திருககு நீங்கா
மாயையின் மயங்குகின் ரிம மயககினமேல் மயக்கும் வைத்தாம்.
தெளித்து திவினையைத் ர்ேங்தோர் பிறவியைத் திர் வர் என்ன விளிந்திலா உணர்வி அேரும் வேதமும் விளமப வேயும நெளிந்துறை புழுவை நீக்கி கறவுண்டு நிறைகின் றேனல் அளிங்தகத்து எரியும் தியை நெய்யிஞல் அவிக்கின் ருர்ல். ( 3 ) தன்னைத்தா ன் உணரத் திரும் தகையறு பிறவி என்பது என் அனத்தான் மறையும் மற்ற துமைகளு" இசைத்த எல்லாம முன்னைத்தான் தனனே இா முழுப்பிணி அழுக்கின் மேலே o, பின்னேத்ான் பெறுவது அம்மா நறவுண்டு திகைக்கும் பித்தோ?
அளித்தவர் அஞ்சும் நெஞ்சின் அடைந்தவர் அறிவு மூழ்கிக் குளிததவர் இன்பதுன்பம் குடைகதவர் குடைகத வேரி ஒளிததவர் உண்டு மீண்டிவ் வுலகெலாம் உணர ஒடிக் களித்தவர் எய்தி கின ம கதி ஒன்று கண்ட துண்டோ? (5メ செற்றதும பகைஞர் கட்டார் செய்தபே ருதவி தானும் கற்றதும கண் கூடாகக் கண்டதும் கலேவலா ளர் சொற்றதும் மானம் வந்து தொடர்க்கதிக படர்ந்த துன்பம் உற்றதும் உண சார் ஆயின் இறுதி வேறு இதனின் உண்டோ? வஞ்சமும் கள ,ெ ம டொய்யும் மயக்கமும் மர பில் கொட்பும் தஞ்சமஎன ருரை க்கும் தன்மையும களிப்பும் தாககும கஞ்சமெல் அணங்கும் திரும கள்ளில்ை அருங்கி இசை கஞ்சமும் கொல்வது அலலால் 2 கினே கல்கா கன்றே, (?) கேட்டனன் கறவால் கேடு வருமெனக் கிடைத்த அச்சொல் காட்டியது அதுமன் நீதிக் கலவியால் கடந்தது அ ல்ல ல் பிட்டினி உரைப்பது என்ானே விரைவின. வ. தடை த வீரன் மூட்டிய வெகுளியால கான் முடிவதற்கு ஐயம் உன் எடோ (8)
