1. சீர்பாத வகுப்பு 295 (ஒழுகும் அவர்) நின்று ஒழுகும் சிவயோகிகள், பிறிது பரவசம் வேறு பராக்குகளின் வசம் (பிடிப்பு அழிய - வேறு விஷயங்களில் கவனத் செலுத்தாமல், விழி செருகி - (ஊனக்) கண்கள் உட்புறஞ் ခွံ့ဖြုံ႕မွီ (புறப்பொருள்களைக் காணாதநிலையில் ற்க), உணர்வுவிழிகொடு - ஞான்க்கண் கொண்டு, நிய்தி எப்பொழுதும் (அல்லது முறைப்படி), தமதுாடு தங்களுள்ளத்தே நாடி நிற்பதும் - நாடி நிற்கும் அரும்பொருள்னதும் (முருகவேளின் சீறடிய்ே) до СПб டேவிடLl தென்றும், (அரு எனவும்) உருவம் இல்லாததென்றும், உள்ள என்றும், இல்லாதது என்றும், (2-!p ) பேசித் #ီ, பிறசமயங்களின் பிற சமய சாத் ரங்களின் (ஆரவாரம்) ஆடம்பரப் பேரொலி அடங் ஒழிய உரை - பேச்சு (அவிழ) அற்று நீங்க (மெளனநிலை - சும்மா இருக்கும்நிலை உற), உணர்வு அவிழ புலன்கள் செயல் ஒழிய, உள்ளம் அவிழ, எண்ணங்களுக்கு ப்பிடமான உள்ளமும் ஒடுங்கி ஆதன் செயல் நீங்க, உயிர் அவிழ, உயிரின் ஆணவ நிலையும் ஒடுங்கி நீங்க, உளபடியை என்றும் அழியாது உள்ள்தான ஒரு தன்ன்ம்யை நிலையை, உணருமவர் அறிகின்றி பெரியோர்கள்ன் (அ துபூதி II /FT&TT| அனுபவ ஞானமாய் ன்ே நிற்பதும் - சிவஞானிகள் அனுபவிக்கும் ஆனந்த அரும்பொருளானதும் (முருகவேளின் சீறடியே): சுற்றம் எனும் முறையில் மனைவி, (மகவு குழந்தை என்ற (அலையில்) என்னுடைய உள்ளமே உருக்கொண்டு ಶ ன்றதும், (மலினம்) பாவச் செயல்களுக்கு இடமானதுமான - (பவம்) 燃 ஆகிய (ஜலராசி) கடலினின்றும் க்ரையேற்றும் தக்கதான ெ # (முருகவேளின் சீறடியே) அறிமுகமும் జీ :ே ன்ற வாயிலும் ( வேளின் சீறடியே), றந்த தேவர்களின் (மணிமுடியில்) ே (அல்லது ரத்ன) கிரீடங்களின்மீது விளங்குவதும் g சீறடியே), (உலைவிலதும்) அழிவிலாததும் (முருகவ்ேளின் சீறடியே), அடியேன் மனோரதமும் - அடியவனாகிய் என் மனதுக்கு உகந்ததும் (முருகவேளின் சீறடியே), (இதழி) கொன்றையும், வெகுமுக ககனநதி - ஆயிர முகங்களாய்ப் பரந்துள்ள கங்கை, ஆகாச கங்கை - எனப்படும் ஆறும், அறுகம்புல்லும், தறுகண் - அஞ்சாமையாகிய வீரத்தைக் கெர்ன்ட (அ) பாம்பும், (இம கிரண) பணிபோற் குளிர்ந்த கிரணங்களை (கதிர்களை) உடையதும், தருணம் - (மூன்றாம் பிறையாய்) இளமை வாய்ந்ததும், உடு பூதி நக்ஷத்திரங்களுக்குக் க்ண்வன் எனப்படுவதுமான சந்திரனும் (சேர்) ஒன்றுக்டி விளங்குகின்ற (ஜடாமவு ல) சடைமுடியை உடைய
