பரகர்லநல்லான் ரஹஸ்யம். இவ்வர்த்தத்தை திருமந்திரத்திலே பிறந்து த்வயத்திலே வ ளர்ந்து இவயைசOா ணனாவாய் என்று அனந்தாழ்வா னருளிச் செய்தார். விலக்ஷணரான நம்மாசார்யர்களெல்லார்க்கும் இவ்வர்த் தா நுஸந்தாநாம யாத்ரையாய்ப் போருகையாலே அவர்கள் ப்ரஸா கத்தாலே லப்த (?) ஜ்ஞாநரான நமக்கும் அதிலர்த்தா நுஸந்தா நமே யாத்ரையாகக் கடவது. இப்படி. ஸர்வோத்க்ருஷ்டமான இம்மந்த்ரந்தான் (க) <<்ல 3354 65 - 38 - 3, எனைப் 3 : க ம், 4560' ஒன்னாசை - ஓமியேகா டிரம், நம் இதிகவே அடிரே, நாராயணா யேதி பஞ்சாக்ஷராணி - இத்யஷ்டாக்ஷரம் சந்தஸாகாயத்ரீசேதி" (க) (லே பலன் 85, 33a5, ஈரலைஃகான் -அமித்யக் பேவ்யாஹரேத், நம இதிபர்சாத், நாராயணாயேத்யுபரிஷ்டாத் (-) (எஃosissoணல் லகல்- பரணவாத்பம்:நமோ மதயும் நாராயணபகாந்திமம்" இத்யாதிகளிற் சொல்லுகிறபடியே ப்ரண வஸஹிதமாகவே அஷ்டாக்ஷரமாய், ப்ரணவம் முதலாக நமஸ் ஸு ,நடுவாக நாராயணபதம் முடிவாக உச்ச ரிககக் கடவனென்கிற பதக்ரமநியதியை யுமுடைத்தாயிருக்கும். ஸ்ருதியிலே (கூ) (லசல் - யஸ்யான்மி (ச) என டேன் - கோஹ்யேவாதயாத்க3பராண்யாத" (ச) : 50-ஏஷஹ்யேவாநந்தயாதி என்றோ துகிற அநந்யார்ஹ பேரoஷ தவ அநந்யாரணத்வ அநந்யபோக்யக்வங்களை அவ்வேத தாத்பர்ய மான இம்மந்திரத்தில் தங்கள் மூன்றும் அடைவேப்ப திபாதிக். கையாலே இது ஸகராநு ஸககேயமாயிருக்கும். இம்மந்த்ரம் ஆத்ம பரமாத்மாக்களுடைய போ ஷலேஷிபாவ ஸம்பந்தத்தை ப்ராதா.கயேந ப்ரசாமி 'பிக்கிறது. இதுக்கு விஷயா பேக்ஷையும் ப்ரதிஸம்பத்தியபேஷையு முண்டாகையாலும், அந்த மேஷத்வஸித்திதான் ஸ்வ விரோதியான ஸ் வாதந்த்ர்யம் நிவ்ருத்த மானாலாகையாலும், (ந) , 3, 5.8% அ - அகிஞ்சக்கர (க ) நாராயணோபநிஷத் (2) பாஞ்சாா த மம் (1) யஜு - அஷ்ட - 2 - ங (ச) தை - ஆந்த (ரு) பரீ பாஷ்யகார முக தகம் 1125
