பரகாலநல்லான் பஹஸ்யம். ளான ரிண மோச நார்த்த கரியாகிபந்தநமாக வ ந ற கிங்கரத்வக் தை அந்த க்ரியாஹே துபூகமான ரிணிக்வ நிஷேதபூர்வகமாக நிஷே திக்கையாலும், (க) 3 கிசலwa 3, ஈகிைல்லை 3,336 ன , எல்ல ம் - யோ வைஸ் வாமதேவதா மதிய ஜதே, ப்ரஸ்னாயை தேவதாயை சய்வதே நப11 கப்11. நாதி, பாபி யாழ்பவதி என்று யாவனொ நவன் ஸ் வ 'தபா றுரூபமான தேவதை யையொழிய யஜிக்கிறான்; அவன் அந்த தேவதையின்பக்கல் நின்று ப்ரஷ்டனாம். அவனுக்கு பரச (W) திப்ராப்தி புமிலலை. பாபிஷ்டனுமா மென்கையாலும், (உ) 0586390% உக்கிரன் 5 | அs s2 கைக்கிSை , -- 5: 3 35 - ஸம்ஸேவ்ய ஏகோஹரிரிந்தரியாணாம் ஸேவாந்யதேவேவ்யாபிராரளவு அந்யோபி ஸேவ்யோயதி தேவஸாமயாத் கோவா நிரேUDபதாபிதா நா என்று ஸகலேந்த்ரியங்களாலும் ஸம்ஸேவ்யமான னாயிருப்பான் ஹரி Unப்தவாச்யனான ஸர்வேஸ்வாளென்றும், இந்திரியங்களைக் கொண்டு தத் வயதிரித்த தேவதைகளை ஸேவித்தா னாகில் பார்த்த்ருசேஷமான பாரீ சத்தை அநயபுருஷோப்பியாசமாக்கின ஸ்க்ரீக்கு வியபிசார மே L/லித்து பாதிவ்ரத்யஹா கி புண்டாமவபோலே, ஹ்ருஷீகோனுடை யதான ஹ் நகங்களை அந்ய விஷயமாக்கு)கயாலே அந்த ஹ்ரு மூகங்களுக்கும் ஸ்வரூபஹாதியாய் அவற்றுக்குக்காணியான தனம் கும் ஸ்வரூ பஹா நி யுண்டாமென்றபடி சொல்லிக்கொண்டு இந்த்ரியம் களுடைய அ நயப்திஸயாதி கா ம க ரத்வ நிஷேத பூர்வகமாக பக வத் ப்ரதிஸம்பந்தி கர் மகாத்வத்தை விதிக்கையாலும், அப்தேவ தாப்ரதி ஸம்பந்திகமாய் ஸ்வரூப விருத்த(3)மான கர்மத்தினுடைய நிவ்ருத்தி-ஏவமபூத ஜனாத விசிஷ்டனுக்கு ஸ்வதா ப்ராப்தமென்ற தாயிற்று. சிலர், இதினுடைய அப்ராப்தத்வபங்கையைப்பண்ணி தத்பரி ஹார்த்தமாக இந்த க்ரியைகள் பகவதபர்வஸாநபுத்த்யா அநுஷ் டேயங்களென்றும், அந்த தேவதா நாமங்களை பகவந்நாமங்களாக புத்திபண்ணி அநுஷ்டிப்பானென்று சொல்லுவர்கள். அவற்றினு டைய விதா(எ) கோலத்தில், 17ல், 879 - அக்கயே, இந்த்ராய' என்று அக் கீந்த்ராதி தேவதைகளை ப்ரதிஸம்பந்திகளாகச் சில க்ரி - --- --- 1125
