கில் அந்த ஜந்துவை பலாண்யனான் பரமாத்மாவின்ப்பாலத்தான் சிர்த்தோஷனாகவே புத்திபண்ணென்கையானே இந்திராகாந்த்து க்கு இவையாபேஸிதமென்று சொல்லிற்றிறே. அங்ஙனனறிககே (4) "36 x83 roகர த லை அஜoes 309 33 - ததஸ்ஸாகா வேலாயாம்தாம் பாநாஸ்தீர்யராகவா ! அஞஜசிமப்ராங்கா நரு நவாப்ாதிஸியோம் ஹோததோ என்று கடற்கரையிலே பராங்முகதவாதி நியமங்களு டனே புலப்படுத்துக்கையுமஞ்ஜலியுமாய்க் கிடந்து UPணசரணம்பண் ணினவர்க்கு இந்த யோக்யதையும், (உ) "எனெண் -சாபமா நய எ னகிறஸாதந்ததில நினைவுகிறே அது பலியாதொழிந்தது. . (ங) "எ" என 3 -ராவணோ காமதுவ்ருத: என்று தனக்குண்டான தணமையை முன்னிட்டு ஸரணமபுக்க பாரீவிபீஷ ணாழ்வானுக்குத் தன்னபிமதமிததியுமயிறது (ச) " பகைனலை சbnoxost_3-ஸ முதரமராக வேராஜா Upரணமக கதுமா ஹதி எ ன்று பிறக்கும் உபதேறிககைககுமதிகாரமுணடாகக கண்டோ மிறே. ஆகையாலே யோகயதை தேடவும் வேண்டா; அயோக்யதை பொகடவுமவேணடா;உண்டானயோகயதை பரதிபந்தக மென்றும், அயோக்யதைபறறா > சனறு மிருககையே அதிகாரம். அதுக்கு மேலே யோக்யதாஸரபேக்ஷமென்ளில், அவை த்ரை வர்ணிகாதிகாரமாகையாலே இதினுடைய ஸர்வாதிகாரதவமும் பக்க(3)மாம். ஆக மேற்சொல்லுகிற ஸ்வீகாரத்துக்கு இறை சொல்லுகிற யோக்யதை அருபேக்ஷிதமெனகைக்காகப் பிரித்துச் சொலலுகிறதென்றலாயிற்று. ஆனால, (ரு) " ச கலகலசம் - se சch - மாநதோதாந்த உபரதஸ்திதி கடி ஸஸமாஹிதோபூகவா ஆக மாயேவாத்மா நம்பர்யேத்' என்று பாஜபாப்யந்தரரூபேந்தரி யநியமங்களை யுடையவனாய் ஸர்வபோகத்திலு முபாதனாய ஸம்ஸா ரநிஸ்தரணேசசையுடையனாய் ஏகாக்ரசித்தனாய்க்கொண்டு கத யததிலே பரமாத்மாவை த்யாநம்பண்ணுவானென்கிற ஜ்ஞா யோக ஸாதகமான ஸ்மதமாத்பாத்மகுணங்களும் ஸதயார்ஜவாதயாதிகளும் (ஈ) ரா - யு-உக (2) ரா - யு - உக - உஉ (கூ) ரா - யு-கா-கா (ச) ரா - யு-20 (ரு) ப்ருஹ - க ச உங -- - --- -
