பக்கம்:ரஹஸ்ய க்ரந்தங்கள்.djvu/459

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

தத்வ த்ரய வ்யாக்யாநம். ருன. அந்தப்பக்ஷத்தில், ஒருவன் ஸகிக்கிற காலத்திலே வேறே யொருவன் துாகிக்கக்கூடாது. யேகத்வபரமாகையாலும், (ச) கவனகங் வாவா -பய்லிவவா ரஹ' என்று, ப்ரகாரபy - த்வம் கண்ட்டோக்த மாகையாலும், ஐக்யவிதிக்கு ரோஷமான (சருகா) நெறை நாநாஸி" இத்யாதி பேதநிஷேகம் விஹிததைச்யவிரோதிபேதவிஷயமாகையாலும், ஸா மாந்யநிஷேதம் விஹிதவ்யதிரித்த விஷயமாகையாலே ப்ரகாரி பஹத்வ நிஷேதபரமாகையாலும், ( சள) நகதஜோமயி கார தெ என்று, ப்ரஹ்மதுல்யப்ரகார்யந்தா நிஷேதாண் ட்டோக்தியாலும் ப்ர கார்யத்வைதமே ப்ரஹ்மாத்வைதம். ஜீவபஹத்வம் ஸ்ருதிஸித்தமாகையாலும் அல்லாதபோது பத்தமுக்தவ்யவஸ்த்தா நுப்பத்தியாலும், உபதோ நுப்பத்தியர் லும், ஸகாதிவ்யவஸ்த்தா நுப்பத்தியாலும், (ஒரு அ) வரே டிெவொ நநரொ-நவ-ந-வவாடிவவேத--வி-யொவிலெ டிொயா கிய ராஜதாந நிவாய ந: டிெவாஜிமெவெய'ெ' இத்யாதிகளாலே, தேவாதி ஸ்ரீ ரபேத விரோஷநிஷேதம் கண்டோ க்தமாகையாலும், முக்தாத்மாக்களுக்கு ஸாம்யதை சொல்லுகை யாலும் ஜீவாத்வைதம் ப்ரகாராத்வைதமே. இதுதான் முருகப்ரகாளிகையிலே, ஆதிபரத சதுர்லோ வ்யாக்யாநோபக்ரமத்திலே (கடுக) வழாெெவதர் ஜீவா ெெவதஹெகெெவதர் அலியா மாலு வதிவா?.? என்று தொடங்கி, ஸ்ரீவேதவ்யாஸபட்டராலே விஸ்தரேண ப்ரதிபா திக்கப்பட்டது. இப்படி UDாஸ்த்ரத்தில் சொல்லப்படுகிற ஜீவாத்வைதத்துக்கு ஹ்ருதயமறியாதே. ஆத்மபேதமில்லை ஏகாத்மாவே யுள்ளதென்று, சிலகுத்ருஷ்டிகள் சொன்னார்களென்கை. 10. அது அயுக்தமென்னுமிடம் ஸாதிக்கிறார்; (அந்தபக்ஷத்தில்) இத்யாதியாலே. அதாவது அப்படி ஆத்ம பேத மில்லாத பகூத்தில், (கா) கஹட்ஸ்-வீ என்று ஒருவன்