ஒWWWWWWWWWWWWWWW து IF ம் வரப்ரகரணம். க. ஈஸ்வரன், அகிலஹேய ப்ரத்யநீகாநந்த ஜ்ஞாநாநந்தைக ஸ்வ ரூ பனாப், ஜ்ஞாநஸக்த்யாதி கல்யாண குணகண பூஷித னாய், ஸகலஜகத்ஸர்க்கஸ்த்திதி எஸம்ஹாரகர்த்தாவாய். "ஆர்த்தோ ஜிஜ்ஞாஸ்ம ரர்த்தார்த்தீ ஜ்ஞாரீ என்கிற சதுர் வித புருஷர்களுக்கு மாஸ்ரயணீயனாய், தர்மார்த்த காம மோ.ஷாக்ய சதுர்வித பலப்ரதனாய், விலக்ஷணவிக் ரஹ யுக்தனாய், லஷ்மீ பூமி நீளாநாயகனாபிருக்கும். இப்படி, சிதசிதரூபமான ததவத்வயத்தினுடைய வும் ஸ்வரூப ஸ் வபாவவிமோஷங்களை ஸுவ்யக்தமாம்படி யருளிச் செய்து, அநர் தரம் (சக) 'க்ஷரா தா நாவீ தெலெவண கா" என்கிறபடியே, ததுபய நியந்தா வான ஈஸ்வரனு டைய ஸ்வரூபாதிகளை ஸம்பவி பாயயமற வருளிச் செய்கிறார். அதில் ப்ரகமசூர்ணை பாலே , எஸ் வரத்வம் அஸாதாரண தர்ம தயா வஸ்துவுக்கு நிரூப கமா பிருக்கையாலே, "ஈஸ்வான்' என்றே வஸ்துவை நிர்த் தோபித்து, தத்ஸ்வரூபாதி வைலக்ஷண்யத்தை ஸங் க்ரஹேண வருளிசசெய்கிறார். (க) அதில். ப்ரதமத்திலே குணாதிகளுக்கும் ஆகாரபூதமான ஸ்வரூப வைலகக்ஷண்யத்தை யருளிச் செய்கிறார்; (அகிலஹேபப்ரத் யநீகாநந்த ஜ்ஞாநாநந்தைக ஸ்வரூபனாய்) என்று; அதாவது -ஸம் ஸ்தஹேய ப்ரதிபடமாய், த்ரிவிதபரிச்சேதாஹிதமாய், ஸ்வபம்ப்ர காமத்வ ஸுகரூபத்வமே வடிவான ஸ்வரூபத்தை யுடையவனா யென்கை . (கூசாக) ஸ த ஜாந8 நகர்வ ஹ ' (ங ச உ) விஜா நாவ, ஐ (கூசங) சூ.நநொவ ஹ என்னச் கடவ திறே. (ங ச ச ) "சுவின் வெறயவ க ) நீக காலெணககாக ஜெ தாவலவே விலக்ஷணா நஜா நாந்ெெ கா - வ என்றே எம்பெருமானாரருளிச் செய்தது. அப்படியே இவரு மருளிச்செய்கிறார்.
