________________
பொருளதிகாரம். யல ராகி மன்றத் தஃதே.” தம்மூரானென் றலின் ஒதன் முதலிய பிரிவின்றி அணித்தாயவழிப் பிரித்தானென அவ்விரண்டும் பயப் பக் கூறியவாறு காண்க, சிறுவெல் காச்கைச் செவ்வாய்ட் பெருந்தோட் - டெறி திரைத் துவலை பீர்ம்புற நனைப்பப் - பனி புலந் துறையும் பல்பூங் கானல் - விரிநீர்ச் சேர்ப்பனீப்பி னொரு நம் - மின்னும் நல்லது பிறிதொன் - றெவனோ தோழி மாமிழம் பதுவே.” இதுவம் அழ. இவை கள வினுட் புலவிப்போலியாம், அருமை செய்து அயர்ப்பிலும் = முற்கூறிய இட்டுப்பிரிகே யன் தித் தலைவன் தன்னை அரிவாகச் செய்து கொண்டு தம்மை மறப்பினும்; அது தண்டாதிரத்தலை' முத்த மற்றைய வழித் தலை வள் தாதும் ஆரியனாய் மரம் தான் போன்று காட்டிலும் அல்லிரன் 'டும் கூறுதலாம். உ.ம், " நீமை கண்டோர் திந்தஓம் பெரியோம் - தமறிந் துணக்க வென்ப மாதோ - வழுவப் பிண்ட சட்! ணே மற்-றிருவெதி ரீன்ற கேந்தலைக் கெU - சூ முதல் படம் பிடி. நாண்மொலா ரூ - மெேகழு கடன் கேண்மை விய: - மா ச்சினை துதந்த கே. : முதல் பெரும் பழம் - விடரனை வீழ்த்துக்க: பகுத்தபெரம் - செம் சென்றுக்கன்றே சறியா க வழிக்கத் திருண் முனக விருந்த - குறிஞ்சி கல்லூரிப் பெண்டி -என் ஓ மோவா சென் நிறத் தலமே,” தங்குசெய்தாையும் பொறுக்கம் பார் நம்மைத் துறத்தலின் தாம் அரியேமாகியது பற்றித் தாமும் அரிய ராயினர்போலுமென அவ்விred Sங் கூறினார். கெதம் படுவி 6 கழித் தன் சேர்ப்டன் - கைதைதும் காலிைத் கண்ட நாட் டே போனான் - செய்த குற்ரம்பொப் யாயி வம் சேNயைய கொ போன்றார் தொடர்பு." இதுவும் அது. வந்தவழி எள்ளினும் = டெரிதாகிய இடையீட்டிலும் அரிதா கத் தலைவன் வந்தஞான்றும் பெருஞான்றைத் துன்பமிகு தியற் பெற்றதனையுங் கனவு போன்று கொஸ் இகழ்த் திருப்பினும்: உம், "மான டி. யன்ன கவட்டிலை படம்பின் - நார்மணி யன் Cer வொண் பூக் கொழுதி - யொண்டொடி மகளிர் வண்ட வயரும் - புள்ளி மிழ் பெருக்கடற் சேர்ப்பனை - யுள்ளேன் சோழி படிய பென் கண் ணே," "வோராக்காத் றுஞ்சா வரிற்றுஞ்சய வாயிடை-யாரஞ ரும் றன கண். “ இன்க ணுடைத்தவர் பார்வல் பிரிவஞ்சும் - புன்க துடைத்தாற் புணர்வு.” வரிற் துஞ்சாவெனவும் புன்கணுடைத் தெனவும் வரவும் பிரிவும் அஞ்சி இரண்டும் நிகழக்கூறினாள். இது முன்னிலைப் புறமொழி, "கண்டிரண் முத்தம் பயக்கு மிருமுங்
