________________
எக எழுத்ததிகாரம் - உருபியல் 'முற்ற' என்றதனால், பிறசாரியை பெறுவனவும் சொள் ச.வச்சத்தாற் பாட்டா ராய்ச்தான், கரியதனை, சரியதெனொடு என வரும்.
- சு, நெட்டெழுத் திம்ப ரொற்று மிகத் தோன்றும்
அப்பான் மொழிக எல்வழி யான, இஃது, அவற்றுட் சிலவற்றிற்கு எய்தியது விலக்குதல் முதலிற்று. இ-ள் :--நெட்டெழுத்து இம்பர் ஒற்று மிகத்தோன் தும்-செட்டெழுத்தின்பின் ஞா (இடை) இனவொற்று மிகத்தோன்றும், அப்பால் மொழிகள் அல்வழியான். அக்கூற்றுமொழிகள் அல்லாத இடத்தின்கண்ணே. அவ்வீறு இன்சாரியை பெறுவது ஆண்டாயின் பொது. உ-ம். யாட்டை, யாட்டொடு என வரும். அப்பான் மொழிகளாவன க ச தபல்கள். இவை இனவொற்றுமிகாதென்று கொள்க.
- தோன்றும்' என்றதனான், உயிர்த்தொடர்மொழியும் இன்பொதி இனவொ த்று மிகுதல் கொள்க. முயிற்றை, முயிற்றொடு எனவரும்.
சு. அவை நாம் இயற்கைய வாகுஞ் செயற்கைய வென்ப, இ.து, மேற் சாரியை விலக்கப்பட்டவற்றிற்கு முடிபுகூ தல் அதலிற்று, இ-ள் :- அவைதாம்-மேற் சாரியை பெருவென விலக்கப்பட்ட அவைதாம், இயற்கையவாகும் செயற்கைய என்ப-இயல்பாய்மூடி தலையுடையயாகும் செய்தியை புடைய வென்று சொல்றுவர். உ-ம். யாட்டை, யாட்டொடு என ஒட்டுக. * 'செயற்சைய' என்றதனான், இனவொற்றுமிக்கன சிறுபான்மை இன்பெறுதறு ம்கொள்க. யாட்டினை, யாட்டினொ; முயிற்றினை, முயிற்றினோம் என வரும். (உg) எாக அ. எண்ணி னிறுதி யன்னொடு சிவணும். இஃது, அவ் வீற்று எண்ணுப்பெயர் முடிபுதல் அதலிற்து. இ-ன் .- எண்ணின் இறுதி அன்னொடு சிவனும் - எண்ணுப்பெயர்களினது குத்துக ரவீறு அன்சாரியையொடு பொருந்தும். உ-ம், ஒன்றான, என் மனொரு: இரண்டளை, இரண்டனொடு என இட்ட்டுக. (உ+) #' &, ஒன்று முதலாகப் பத் தார்ந்து வரூஉம் எல்லா வெண்னுஞ் சொல்லும் சாலை ஆளிடை, வரிலு மான மில்லை அஃதென் கிளவி யாவயிற் கெடுமே உய்தல் வேண்டும் பஃகான் மெய்யே. இதுவும் அது.
