யாப்பருங்கலக்காரிகை
Appearance
யாப்பருங்கலக்காரிகை
[தொகு]ஆசிரியர்: அமிதசாகரர்
[தொகு]01. உறுப்பியல்
[தொகு]பாயிரம்
[தொகு]காரிகை 01 (கந்தமடிவில்)
[தொகு]- (கடவுள்வணக்கமும் பாடுபொருளும்)
- கந்த மடிவில் கடிமலர்ப் பிண்டிக்கண் ணார்நிழற்கீ கந்தம் மடிவு இல் கடி மலர்ப் பிண்டிக் கண் ஆர் நிழல் கீழ்
- ழெந்த மடிக ளிணையடி யேத்தி யெழுத்தசைசீர் எந்தம் அடிகள் இணை அடி ஏத்தி எழுத்து அசை சீர்
- பந்த மடிதொடை பாவினங் கூறுவன் பல்லவத்தின் பந்தம் அடி தொடை பா இனம் கூறுவன் பல்லவத்தின்
- சந்த மடிய வடியான் மருட்டிய தாழ்குழலே. (01) சந்தம் மடிய அடியான் மருட்டிய தாழ் குழலே.
காரிகை 02 (தேனார்)
[தொகு]- (அவையடக்கம்)
- தேனார் கமழ்தொங்கன் மீனவன் கேட்பத்தெண் ணீரருவிக்
- கானார் மலயத் தருந்தவன் சொன்னகன் னித்தமிழ்நூல்
- யானா நடாத்துகின் றேனென் றெனக்கே நகைதருமால்
- ஆனா வறிவி னவர்கட்கென் னாங்கொலென் னாதரவே. (02)
- (இக்காரிகை நூலினது பெருந்தன்மையும், ஆசிரியனது
- பெருந்தன்மையும் தனது உள்ளக் குறைபாடும் உணர்த்திய
- முகத்தான் அவையடக்கம் உணர்த்துதல் நுதலிற்று)
காரிகை 03 (சுருக்கமில்)
[தொகு]- (இதுவுமது)
- சுருக்கமில் கேள்வித் துகடீர் புலவர்முன் யான்மொழிந்த
- பருப்பொரு டானும் விழுப்பொரு காம்பனி மாலிமயப்
- பொருப்பகஞ் சேர்ந்தபொல் லாக்கருங் காக்கையும் பொன்னிறமாய்
- இருக்குமென் றிவ்வா றுரைக்குமன் றோவிவ் விருநிலமே. (03)
- (இக்காரிகை புலவரது சிறப்புணர்த்திய முகத்தான்
- அவையடக்கம் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
எழுத்து
[தொகு]காரிகை 04 (குறினெடிலாவி)
[தொகு]- (01. எழுத்து)
- குறினெடி லாவி குறுகிய மூவுயி ராய்த மெய்யே
- மறுவறு மூவின மைதீ ருயிர்மெய் மதிமருட்டுஞ்
- சிறுநுதற் பேரமர்க் கட்செய்ய வாயைய நுண்ணிடையாய்
- அறிஞ ருரைத்த வளபு மசைக்குறுப் பாவனவே. (04)
- (இக்காரிகை மேலதிகாரம் பாரித்த எட்டனுள்ளும் அசைக்கு
- உறுப்பாம் எழுத்துக்களது பெயர் வேறுபாடு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
அசை
[தொகு]காரிகை 05 (குறிலேநெடிலே)
[தொகு]- (02. அசை)
- குறிலே நெடிலே குறிலிணை யேனைக் குறினெடிலே
- நெறியே வரினு நிரைந்தொற் றடுப்பினு நேர்நிரையென்
- றறிவேய் புரையுமென் றோளி யுதாரண மாழிவெள்வேல்
- வெறியே சுறாநிறம் விண்டோய் விளாமென்று வேண்டுவரே. (05)
- (இக்காரிகை நிரனிறைப்பொருள்கோள் வகையான்
- நேரசையும் நிரையசையும் ஆமாறும் அவற்றுக்கு
- உதாரணம் ஆமாறும் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
சீர்
[தொகு]காரிகை 06 (ஈரசைநாற்சீர்)
[தொகு]- ஈரசை நாற்சீ ரகவற் குரியவெண் பாவினவாம்
- நேரசை யாலிற்ற மூவசைச் சீர்நிரை யானிறுப
- வாரசை மென்முலை மாதே வகுத்தவஞ் சிக்குரிச்சீர்
- ஓரசை யேநின்றுஞ் சீராம் பொதுவொரு நாலசையே. (06)
- (இக்காரிகை அவ்வசைகளாலாகிய சீர்களது
- பெயர்வேறுபாடு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 07 (தேமாபுளிமா)
[தொகு]- (சீர்களின் வாய்பாடு)
- தேமா புளிமா கருவிளங் கூவிளஞ் சீரகவற்
- காமாங் கடைகா யடையின்வெண் பாவிற்கந் தங்கனியா
- வாமாண் கலையல்குன் மாதே வருபவஞ் சிக்குரிச்சீர்
- நாமாண் புரைத்த வசைச்சீர்க் குதாரண நாண்மலரே. (07)
- (இக்காரிகை முறையானே முதல் நான்குசீ்ர்க்கும்
- உதாரணம் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 08 (தண்ணிழறண்பூ)
[தொகு]- (பொதுச்சீர்வாய்பாடும், தளைவழங்குமுறையும்)
- தண்ணிழ றண்பூ நறும்பூ நறுநிழ றந்துறழ்ந்தால்
- எண்ணிரு நாலசைச் சீர்வந் தருகுமினியவற்றுட்
- கண்ணிய பூவினங் காய்சீ ரனைய கனியொடொக்கும்
- ஒண்ணிழற் சீரசைச் சீரியற் சீரொக்கு மொண்டளைக்கே. (08)
- (இக்காரிகை பொதுச்சீருக்கு உதாரணம் ஆமாறும்,
- அவற்றது எண்ணும், பொதுச்சீரும் அசைச்சீரும்
- செய்யுளகத்து வந்தால் தளைவழங்கும்
- முறைமையும் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 09 (குன்றக்குறவன்)
[தொகு]- (சீர்கட்கு உதாரண முதற்குறிப்பு)
- குன்றக் குறவ னகவல்பொன் னாரம்வெண் பாட்டுவஞ்சிக்
- கொன்று முதாரணம் பூந்தா மரையென்ப வோரசைச்சீர்
- நன்றறி வாரிற் கயவரும் பாலொடு நாலசைச்சீர்க்
- கன்றதென் னாரள்ளற் பள்ளத்தி னோடங்கண் வானத்துமே. (09)
- (இக்காரிகை முறையானே ஐந்துவகைப்பட்ட சீரானும் வந்த
- இலக்கியங்கட்கு முதனினைப்பு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
தளை
[தொகு]காரிகை 10 (தண்சீர்தன)
[தொகு]- தண்சீ்ர் தனதொன்றிற் றன்றளை யாந்தண வாதவஞ்சி
- வண்சீ்ர் விகற்பமும் வஞ்சிக் குரித்துவல் லோர்வகுத்த
- வெண்சீ்ர் விகற்பங் கலித்தளை யாய்விடும் வெண்டளையாம்
- ஒண்சீ ரகவ லுரிச்சீர் விகற்பமு மொண்ணுதலே. (10)
- (இக்காரிகை நின்ற சீரின் ஈற்றசையும், வருஞ்சீரின்
- முதலசையும் தம்முள் ஒன்றுதலும் ஒன்றாமையுமாகிய
- ஏழுதளையும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 11 (திருமழை)
[தொகு]- (தளைகட்கு உதாரண முதனினைப்பு)
- திருமழை யுள்ளா ரகவல் சிலைவிலங் காகும்வெள்ளை
- மருளறு வஞ்சிமந் தாநில மென்பமை தீர்கலியின்
- தெரிவுறு பந்தநல் லாய்செல்வப் போர்க்கதக் கண்ணனென்ப
- துரிமையின் கண்ணின்மை யோரசைச் சீருக் குதாரணமே. (11)
- (இக்காரிகை அத்தளைகளான் வந்த இலக்கியங்களுக்கு
- முதனினைப்பு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
அடி
[தொகு]காரிகை 12 (குறளிரு)
[தொகு]- (5. அடி)
- குறளிரு சீரடி சிந்துமுச் சீரடி நாலொருசீர்
- அறைதரு காலை யளவொடு நேரடி யையொருசீர்
- நிறைதரு பாத நெடிலடி யாநெடு மென்பணைத்தோட்
- கறைகெழு வேற்கணல் லாய்மிக்க பாதங் கழிநெடிலே. (12)
- (இக்காரிகை அத்தளைகளான் வந்த அடிகளது பெயர்
- வேறுபாடு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 13 (திரைத்தவிருது)
[தொகு]- (அடிகளுக்கு உதாரண முதனினைப்பு)
- திரைத்த விருது குறள்சிந் தளவடி தேம்பழுத்து
- விரிக்கு நெடிலடி வேனெடுங் கண்ணிவென் றான்வினையின்
- இரைக்குங் கணிகொண்ட மூவடி வோடிடங் கொங்குமற்றுங்
- கரிக்கைக் கவான்மருப் பேர்முலை மாதர் கழிநெடிலே. (13)
- (இக்காரிகை அவ்வடிகளான் வந்த இலக்கியங்கட்கு
முதனினைப்புணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 14 (வெள்ளைக்கிரண்)
[தொகு]- (பாவின் அடிவரையறை)
- வெள்ளைக் கிரண்டடி வஞ்சிக்கு மூன்றடி மூன்றகவற்
- கெள்ளப் படாக்கலிக் கீரிரண் டாகு மிழிபுரைப்போர்
- உள்ளக் கருத்தி னளவே பெருமையொண் போதலைத்த
- கள்ளக் கருநெடுங் கட்சுரி மென்குழற் காரிகையே. (14)
- (இக்காரிகை, அவ்வடி வரையறையான் வந்த நான்கு
பாவிற்கும் சிறுமை பெருமை உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 15 (அறத்தாறிது)
[தொகு]- (அடிவரையறை உதாரண முதற்குறிப்பு)
- அறத்தா றிதுவென வெள்ளைக் கிழிபக வற்கிழிபு
- குறித்தாங் குரைப்பின் முதுக்குறைந் தாங்குறை யாக்கலியின்
- திறத்தா றிதுசெல்வப் போர்ச்செங்கண் மேதிவஞ் சிச்சிறுமை
- புறத்தாழ் கருமென் குழற்றிரு வேயன்ன பூங்கொடியே. (15)
- (இக்காரிகை, அவ்வடி வரையறையான் வந்த இலக்கியங்கட்கு
- முதனினைப்புணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
தொடை
[தொகு]காரிகை 16 (எழுவாயெழுத்)
[தொகு]- எழுவா யெழுத்தொன்றின் மோனை யிறுதி யியைபிரண்டாம்
- வழுவா வெழுத்தொன்றின் மாதே யெதுகை மறுதலைத்த
- மொழியான் வரினு முரணடி தோறு மொழிமுதற்கண்
- அழியா தளபெடுத் தொன்றுவ தாகு மளபெடையே. (16)
- (இக்காரிகை, அடிமோனையும், அடியியைபும்,
- அடியெதுகையும், அடிமுரணும், அடியளபெடையும்
- ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 17 (அந்தமுதலாத்)
[தொகு]- (அந்தாதி, இரட்டை, செந்தொடை)
- அந்த முதலாத் தொடுப்ப தந்தாதி யடிமுழுதும்
- வந்தமொழியே வருவ திரட்டை வரன்முறையான்
- முந்திய மோனை முதலா முழுதுமொவ் வாதுவிட்டாற்
- செந்தொடை நாமம் பெறுநறு மென்குழற் றேமொழியே. (17)
- (இக்காரிகை, அந்தாதித் தொடையும், இரட்டைத்
- தொடையும் செந்தொடையும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 18 (மாவும்புண்)
[தொகு]- (தொடை விகற்பங்களுக்கு முதனினைப்பு)
- மாவும்புண் மோனை யியைபின் னகைவடி யேரெதுகைக்
- கேவின் முரணு மிருள்பரந் தீண்டள பாஅவளிய
- ஓவிலந் தாதி யுலகுட னாமொக்கு மேயிரட்டை
- பாவருஞ் செந்தொடை பூத்தவென் றாகும் பணிமொழியே. (18)
- (இக்காரிகை, அடிமோனை முதலாகிய தொடைகளான்
- வந்த இலக்கியங்கட்கு முதனினைப்புணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 19 (இருசீர்)
[தொகு]- (முப்பத்தைந்து தொடைவிகற்பம்)
- இருசீர் மிசையிணை யாகும் பொழிப்பிடை யிட்டொரூஉவாம்
- இருசீ ரிடையிட்ட தீறிலி கூழை முதலிறுவாய்
- வருசீ ரயலில மேல்கீழ் வகுத்தமை தீர்கதுவாய்
- வருசீர் முழுவது மொன்றின்முற் றாமென்ப மற்றவையே. (19)
- (இக்காரிகை, இணைமோனை முதலாகிய முப்பத்தைந்து
- தொடை விகற்பமும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 20 (மோனைவிகற்)
[தொகு]- (தொடைவிகற்பங்கட்கு உதாரண முதனினைப்பு)
- மோனை விகற்ப மணிமலர் மொய்த்துட னாமியைபிற்
- கேனை யெதுகைக் கினம்பொன்னி னன்ன வினிமுரணிற்
- கான விகற்பமுஞ் சீறடிப் பேர தளபெடையின்
- றான விகற்பமுந் தாட்டாஅ மரையென்ப தாழ்குழலே. (20)
- (இக்காரிகை, இணைமோனை முதலாகிய
- முப்பைந்து தொடை விகற்பங்களான் வந்த
- இலக்கியங்கட்கு முதனினைப்புணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
யாப்பருங்கலக்காரிகை முதலாவது உறுப்பியல் முற்றும்
[தொகு]உறுப்பியல் முதனினைப்பு/உரைச்சூத்திரக் காரிகை
- கந்தமுந் தேனார் சுருக்கமுங் காதற் குறில்குறிலே
- தந்தன வீரசை தேமாவுந் தண்குன்றத் தன்றிருவுங்
- கொந்தவிழ் கோதாய் குறடிரை வெள்ளை யறவெழுவாய்
- அந்தமு மாவு மிருசீரு மோனையு மாமுறுப்பே.
- (இந்த முதனினைப்புக் காரிகையை இயற்றியவர் யார் என்பது தெரியவில்லை)
இரண்டாவது, செய்யுளியல்
[தொகு]பாக்களின் ஓசை
[தொகு]காரிகை 21 (வெண்பாவகவ)
- (பாவுக்குரிய அடியும் ஓசையும்)
- வெண்பா வகவல் கலிப்பா வளவடி வஞ்சியென்னும்
- ஒண்பா வடிகுறள் சிந்தென் றுரைப்ப வொலிமுறையே
- திண்பா மலிசெப்பல் சீர்சா லகவல்சென் றோங்குதுள்ளல்
- நண்பா வமைந்த நலமிகு தூங்க னறுநுதலே. (01)
- (இவ்வோத்தினுள் இத்தலைக் காரிகை என்னுதலிற்றோவெனின், வெண்பா ஆசிரியம் கலி வஞ்சி என்னும் நான்கு பாவிற்கும் அடியும் :
ஓசையும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 22 (வளம்பட)
- (உதாரண முதனினைப்பு)
- வளம்பட வென்பது வெள்ளைக் ககவற் குதாரணஞ்செங்
- களம்படக் கொன்று கலிக்கரி தாயகண் ணார்கொடிபோற்
- றுளங்கிடை மாதே சுறமறி தொன்னலத் தின்புலம்பென்
- றுளங்கொடு நாவல ரோதினர் வஞ்சிக் குதாரணமே. (02)
- (இக்காரிகை அவ்வடியானும் ஓசையானும் வந்த இலக்கியங்கட்கு முதனினைப்புணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
வெண்பா
[தொகு]காரிகை 23 (ஈரடி)
- (குறள்வெண்பா, நேரிசைவெண்பா)
- ஈரடி வெண்பாக் குறள்குறட் பாவிரண் டாயிடைக்கட்
- சீரிய வான்றனிச் சொல்லடி மூஉய்ச்செப்ப லோசைகுன்றா
- தோரிரண் டாயு மொருவிகற் பாயும் வருவதுண்டேல்
- நேரிசை யாகு நெரிசுரி பூங்குழ னேரிழையே. (03)
- (இக்காரிகை, குறள்வெண்பாவும், இருகுறள் நேரிசைவெண்பாவும், ஆசிடை நேரிசை வெண்பாவும் ஆமாறுணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 24 (ஒன்றும்பல)
- (இன்னிசைவெண்பா, பஃறொடைவெண்பா)
- ஒன்றும் பலவும் விகற்பொடு நான்கடி யாய்த்தனிச்சொல்
- இன்றி நடப்பினஃ தின்னிசை துன்னு மடிபலவாய்ச்
- சென்று நிகழ்வது பஃறொடை யாஞ்சிறை வண்டினங்கள்
- துன்றுங் கருமென் குழற்றுடி யேரிடைத் தூமொழியே. (04)
- (இக்காரிகை, இன்னிசைவெண்பாவும், பஃறொடைவெண்பாவும் ஆமாறுணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 25 (நேரிசையின்)
- (சிந்தியல்வெண்பா, வெண்பாவின் ஈற்றடி)
- நேரிசை யின்னிசை போல நடந்தடி மூன்றின்வந்தால்
- நேரிசை யி்ன்னிசைச் சிந்திய லாகு நிகரில்வெள்ளைக்
- கோரசைச் சீரு மொளிசேர் பிறப்புமொண் காசுமிற்ற
- சீருடைச் சிந்தடி யேமுடி வாமென்று தேறுகவே. (05)
- (இக்காரிகை, நேரிசைச்சிந்தியல் வெண்பாவும், இன்னிசைச் சிந்தியல்வெண்பாவும் ஆமாறும், எல்லா வெண்பாவிற்கும் ஈற்றடி ஆமாறுமுணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
வெண்பா இனம்
[தொகு]காரிகை 26 (அந்தமில்)
- (வெண்செந்துறை, குறட்டாழிசை)
- அந்தமில் பாத மளவிரண் டொத்து முடியின்வெள்ளைச்
- செந்துறை யாகுந் திருவே யதன்பெயர் சீர்பலவாய்
- அந்தங் குறைநவுஞ் செந்துறைப் பாட்டி னிழிபுமங்கேழ்
- சந்தஞ் சிதைந்த குறளுங் குறளினத் தாழிசையே. (06)
- (இக்காரிகை, குறள்வெண்பாவிற்கு இனமாகிய துறையுந் தாழிசையும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை 27 (மூன்றடி)
- (வெண்டாழிசை, வெண்டுறை, வெளிவிருத்தம்)
- மூன்றடி யானு முடிந்தடி தோறு முடிவிடத்துத்
- தான்றனிச் சொற்பெறுந் தண்டா விருத்தம்வெண் டாழிசையே
- மூன்றடி யாய்வெள்ளை போன்றிறு மூன்றிழி பேழுயர்பா
- ஆன்றடி தாஞ்சில வந்தங் குறைந்திறும் வெண்டுறையே. (07)
- (இக்காரிகை, வெளிவிருத்தமும், வெண்டாழிசையும், வெண்டுறையும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
- (உதாரண முதனினைப்பு)
- கொண்டன் முழங்கின வாவா விருத்தங் குழலிசைய
- வண்டினம் வெண்டுறை தாளாண் முழங்கொடு தாழிசையே
- நண்பிதென் றார்கலி கொன்றைவெண் செந்துறை நீலநண்ணு
- பிண்டி யறுவர்வண் டார்குறட் டாழிசை பெய்வளையே. /01/
- (இவ்வுரைச்சூத்திரக்காரிகை வழியே வெண்பாவினங்கட்குக் காட்டிய இலக்கியங்களை முதனினைத்துக்கொள்க.)
ஆசிரியப்பா
[தொகு]காரிகை 28 (கடையயற்)
- கடையயற் பாதமுச் சீர்வரி னேரிசை காமருசீர்
- இடைபல குன்றி னிணைக்குற ளெல்லா வடியுமொத்து
- நடைபெறு மாயி னிலைமண் டிலநடு வாதியந்தத்
- தடைதரு பாதத் தகவ லடிமறி மண்டிலமே. (08)
- இக்காரிகை, நேரிசையாசிரியப்பாவும், இணைக்குறளாசிரியப்பாவும், நிலைமண்டிலவாசிரியப்பாவும், அடிமறிமண்டில வாசிரியப்பாவும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
ஆசிரியப்பாவின் இனம்
[தொகு]காரிகை 29 (தருக்கிய)
- தருக்கிய றாழிசை மூன்றடி யொப்பன நான்கடியாய்
- எருத்தடி நைந்து மிடைமடக் காயு மிடையிடையே
- சுருக்கடி யாயுந் துறையாங் குறிவிறொல் சீரகவல்
- விருத்தங் கழிநெடி னான்கொத் திறுவது மெல்லியலே. (09)
- (இக்காரிகை, ஆசிரியத்தாழிசையும், ஆசிரியத்துறையும் ஆசிரியவிருத்தமும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
கலிப்பா
[தொகு]காரிகை 30 (தரவொன்று)
- (நேரிசையொத்தாழிசைக்கலிப்பா, அம்போதரங்க வொத்தாழிசைக் கலிப்பா)
- தரவொன்று தாழிசை மூன்று தனிச்சொற் சுரிதகமாய்
- நிரலொன்றி னேரிசை யொத்தா ழிசைக்கலி நீர்த்திரைபோன்
- மரபொன்று நேரடி முச்சீர் குறணடு வேமடுப்பின்
- அரவொன்று மல்கு லம்போ தரங்கவொத் தாழிசையே. (10)
- (இக்காரிகை நேரிசையொத்தாழிசைக் கலிப்பாவும், அம்போதரங்க ஒத்தாழிசைக்கலிப்பாவும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
- (உதாரண முதனினைப்பு/உரைச்சூத்திரக் காரிகை)
- வாணெடுங் கண்பனி நேரிசை யாகும் மதர்த்திருண்டு
- சேணுற வோடிக் குழையிட றிச்செருச் செய்யும்விழி
- நாணுந் திருவு மறிவுஞ் செறிவு முடையநல்லாய்
- ஏணுங் கெடலரு மாமுனி யம்போ தரங்கமென்னே.
- (இவ்வுரைச் சூத்திரக்காரிகையின் வழியே முன்வந்த இலக்கியங்களை முதனினைத்துக் கொள்க.)
காரிகை 31 (அசையடி)
- (வண்ணக வொத்தாழிசைக் கலிப்பா, வெண்கலிப்பா)
- அசையடி முன்ன ரராகம்வந் தெல்லா வுறுப்புமுண்டேல்
- வசையறு வண்ணக வொத்தா ழிசைக்கலி வான்றளைதட்
- டிசைதன தாகியும் வெண்பா வியைந்துமின் பான்மொழியாய்
- விசையறு சிந்தடி யாலிறு மாய்விடின் வெண்கலியே. (11)
- (இக்காரிகை வண்ணகவொத்தாழிசைக் கலிப்பாவும், வெண்கலிப்பாவும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
- (உதாரண முதனினைப்பு/உரைச்சூத்திரக்காரிகை)
- நின்று விளங்கு மணிப்பசும் பொன்னிற மாறுறுப்பும்
- ஒன்றிய வண்ணக வொத்தா ழிசைக்கலி யோசைகுன்றாத்
- துன்றிய வாளார் மழையுஞ் சுடர்த்தொடீஇ யேர்மலரும்
- என்றிவை வெண்கலிப் பாவுக் கிலக்கிய மேந்திழையே.
- (இவ்வுரைச் சூத்திரக்காரிகையின் வழியே வண்ணகவொ்த்தாழிசைக்கலிப்பாவுக்கும், வெண்கலிப்பாவுக்கும் காட்டிய இலக்கியங்களை முதனினைத்துக் கொள்க.)
கொச்சகக்கலிப்பாவின் வகை
[தொகு]காரிகை 32 (தரவேதர)
- தரவே தரவிணை தாழிசை தாமுஞ் சிலபலவாய்
- மரபே யியன்று மயங்கியும் வந்தன வாங்கமைத்தோள்
- அரவே ரகலல்கு லம்பேர் நெடுங்கண்வம் பேறுகொங்கைக்
- குரவே கமழ்குழ லாய்கொண்ட வான்பெயர் கொச்சகமே. (12)
- (இக்காரிகை, தரவு கொச்சகக்கலிப்பாவும், தரவிணைக் கொச்சகக் கலிப்பாவும், சிஃறாழிசைக் கொச்சகக்கலிப்பாவும், பஃறாழிசைக் கொச்சகக் கலிப்பாவும், மயங்கிசைக் கொச்சகக்கலிப்பாவும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
கலிப்பாவின் இனம்
[தொகு]காரிகை 33 (அடிவரை)
- அடிவரை யின்றி அளவொத்து மந்தடி நீண்டிசைப்பிற்
- கடிதலில் லாக்கலித் தாழிசை யாகுங் கலித்துறையே
- நெடிலடி நான்கா நிகழ்வது நேரடி யீரிரண்டாய்
- விடினது வாகும் விருத்தந் திருத்தகு மெல்லியலே. (13)
- (இக்காரிகை, கலித்தாழிசையும் கலித்துறையும் கலிவிருத்தமும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
- (உதாரணமுதனினைப்பு/உரைச்சூத்திரக்காரிகை)
- கொய்தினை யாய்தினை மென்றினை வாள்வரி பூண்டபறை
- எய்திய தாழிசை யானும்வென் றானுங் கலித்துறையே
- மைதிக ழோதி வடிவே னெடுங்கண் வனமுலையாய்
- மெய்திகழ் வேய்தலை தேம்பழுத் தென்ப விருத்தங்களே.
- (இவ்வுரைச்சூத்திரக்காரிகையின் வழியே கலித்தாழிசை, கலி்த்துறை, கலிவிருத்தங்கட்குக் காட்டிய இலக்கியங்களை முதனினைத்துக் கொள்க.)
வஞ்சிப்பாவும் அதன் இனமும்
[தொகு]காரிகை 34 (குறளடி நான்கின)
- குறளடி நான்கின மூன்றொரு தாழிசை கோதில்வஞ்சித்
- துறையொரு வாது தனிவரு மாய்விடிற் சிந்தடிநான்
- கறைதரு காலை யமுதே விருத்தந் தனிச்சொல்வந்து
- மறைதலில் வாரத்தி னாலிறும் வஞ்சிவஞ் சிக்கொடியே. (14)
- (இக்காரிகை, வஞ்சித்தாழிசையும், வஞ்சி்த்துறையும், வஞ்சிவிருத்தமும் வஞ்சிப்பாவுக்கு ஈறு ஆமாறும் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
- (உதாரணமுதனினைப்பு/உரைச்சூத்திரக்காரிகை)
- மடப்பிடி பேடை யிரும்பிடி தாழிசை வாய்ந்ததுறை
- வடுப்புரை கண்மட வாய்மை சிறந்த திரைத்தவுமாம்
- மடற்றிகழ் சோலை யிருதுவு மாகும் விருத்தம் வஞ்சிக்
- கொடித்திகழ் பூந்தா மரைகொடி வாலன தொன்னலமே.
- (இவ்வுரைச் சூத்திரக்காரிகையின் வழியே வஞ்சிப்பாவுக்கும், இனங்கட்கும் காட்டிய இலக்கியங்களை முதனினைத்துக் கொள்க.)
மருட்பா
[தொகு](காரிகை 35 (பண்பார்புற)
- பண்பார் புறநிலை பாங்குடைக் கைக்கிளை வாயுறைவாழ்த்
- தொண்பாச் செவியறி வென்றிப் பொருண்மிசை யூனமில்லா
- வெண்பா முதல்வந் தகவல்பின் னாக விளையுமென்றால்
- வண்பான் மொழிமட வாய்மருட் பாவென்னும் வையகமே. (15)
- (இக்காரிகை, புறநிலைவாழ்த்து மருட்பாவும், கைக்கிளை மருட்பாவும், வாயுறைவாழ்த்து மருட்பாவும், செவியறிவுறூஉ மருட்பாவும் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
- (உதாரணமுதனினைப்பு/உரைச்சூத்திரக்காரிகை)
- தென்ற லிடையுந் திருநுதல் வேர்வும் பலமுறையென்
- றொன்றிய பாவும்பல் யானையு மென்பவொண் போதமர்ந்த
- பொன்றிக ழோதி புறநிலை கைக்கிளை வாயுறைவாழ்த்
- தென்றிவற் றிற்குஞ் செவியறி விற்கு மிலக்கியமே.
- (இவ்வுரைச்சூத்திரக்காரிகையின் வழியே மருட்பா நான்கிற்குங் காட்டிய இலக்கியங்களை முதனினைத்துக் கொள்க.)
செய்யுளியல்ஓத்து முற்றும்
[தொகு](செய்யுளியல் முதனினைப்புக்காரிகை)
- வெண்பா வளம்பட வீரடி யொன்றுட னேரிசையே
- கண்பானல் போன்மயி லந்தமின் மூன்றுங் கடைதருக்கி
- நண்பார் தரவொன் றசைதர வேயடி யோடுகுறள்
- பண்பார் புறநிலை செய்யு ளியலென்ப பாவலரே.
மூன்றாவது, ஒழிபியல்
[தொகு]- (உறுப்பியல் ஓத்தினுள்ளும், செய்யுளியல் ஓத்தினுள்ளும் சொல்லாதொழிந்த பொருளின் இயல்புகளை உணர்த்திற்றாதலால் ஒழிபியல்ஓத்து என்னும் பெயர்த்து.)
எழுத்துக்களின் புறனடை
[தொகு]காரிகை 36 (சீருந்தளை)
[தொகு]- சீருந் தளையுஞ் சிதையிற் சிறிய இஉ அளபோ
- டாரு மறிவ ரலகு பெறாமையை காரநைவேல்
- ஓருங் குறிலிய லொற்றள பாய்விடி னோரலகாம்
- வாரும் வடமுந் திகழு முகிண்முலை வாணுதலே. (01)
- (இக்காரிகை ஒருசார் எழுத்துக்கட்கு எய்தியதோர் இலக்கணம் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
அசையின் புறனடை
[தொகு]காரிகை 37 (விட்டிசைத்)
[தொகு]- விட்டிசைத் தல்லான் முதற்கட் டனிக்குறி னேரசையென்
- றொட்டப் படாததற் குண்ணா னுதாரண மோசைகுன்றா
- நெட்டள பாய்விடி னேர்நேர் நிரையொடு நேரசையாம்
- இட்டத்தி னாற்குறில் சேரி னிலக்கிய மேர்சிதைவே. (02)
- (இக்காரிகை, ஒருசார் அசைகட்கு எய்தியதோர் இலக்கணமுணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
சீர்க்கும் தளைக்கும் புறனடை
[தொகு]காரிகை 38 (மாஞ்சீர்)
[தொகு]- மாஞ்சீர் கலியுட் புகாகலிப் பாவின் விளங்கனிவந்
- தாஞ்சீ ரடையா வகவ லகத்துமல் லாதவெல்லாந்
- தாஞ்சீர் மயங்குந் தளையுமஃ தேவெள்ளைத் தன்மைகுன்றிப்
- போஞ்சீர் கனிபுகிற் புல்லா தயற்றளை பூங்கொடியே. (03)
- (இக்காரிகை, சீருந் தளையும் செய்யுளகத்து நிற்பதோர் முறைமையுணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
அடிமயக்கம்
[தொகு]காரிகை 39 (இயற்றளை)
[தொகு]- இயற்றளை வெள்ளடி வஞ்சியின் பாத மகவலுள்ளான்
- மயக்கப்படா வல்ல வஞ்சி மருங்கினெஞ் சாவகவல்
- கயற்கணல் லாய்கலிப் பாதமு நண்ணுங் கலியினுள்ளான்
- முயக்கப் படுமுதற் காலிரு பாவு முறைமையினே. (04)
- (இக்காரிகை, அடிமயக்கம் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
அடிக்கும் தொடைக்கும் புறனடை
[தொகு]காரிகை 40 (அருகிக்கலியோ)
[தொகு]- அருகிக் கலியோ டகவன் மருங்கினைஞ் சீரடியும்
- வருதற் குரித்தென்பர் வான்றமிழ் நாவலர் மற்றொருசார்
- கருதிற் கடையே கடையிணை பின்கடைக் கூழையுமென்
- றிரணத் தொடைக்கு மொழிவ ரிடைப்புண ரென்பதுவே. (05)
- (இக்காரிகை, ஒருசார் அடிக்கும் தொடைக்கும் எய்தியதோர் இலக்கணம் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
எதுகை மோனைகளுக்குப் புறனடை
[தொகு]காரிகை 41 (வருக்கநெடிலினம்)
[தொகு]- வருக்க நெடிலினம் வந்தா லெதுகையு மோனையுமென்
- றொருக்கப் பெயரா லுரைக்கப் படுமுயி ராசியிடையிட்
- டிருக்கு மொருசா ரிரண்டடி மூன்றா மெழுத்துமொன்றி
- நிரக்கு மெதுகையென் றாலுஞ் சிறப்பில நேரிழையே. (06)
- (இக்காரிகை ஒருசார் எதுகைக்கும் மோனைக்கும் எய்தியதோர் இலக்கணம் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
தரவு தாழிசைகட்கு அடிவரையறை
[தொகு]காரிகை 42 (சுருங்கிற்று)
[தொகு]- சுருங்கிற்று மூன்றடி யேனைத் தரவிரு மூன்றடியே
- தரங்கக்கும் வண்ணகக் குந்தர வாவது தாழிசைப்பாச்
- சுருங்கிற் றிரண்டடி யோக்க மிரட்டி சுரும்பிமிரும்
- தரங்கக் குழலாய் சுருங்குந் தரவினிற் றாழிசையே. (07)
- (இக்காரிகை, தரவு தாழிசைகட்கு அடியளவு ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
பாக்களுக்குரிய சிலஇயல்புகள்
[தொகு]காரிகை 43 (பொருளோடடி)
[தொகு]- பொருளோ டடிமுத னிற்பது கூனது வேபொருந்தி
- இருள்சேர் விலாவஞ்சி யீற்றினு நிற்கு மினியொழிந்த
- மருடீர் விகாரம் வகையுளி வாழ்த்து வசைவனப்புப்
- பொருள்கோள் குறிப்பிசை யொப்புங் குறிக்கொள் பொலங்கொடியே.(08)
- (இக்காரிகை, மேற்சொல்லப்பட்ட பாக்கட்கு எல்லாம் எய்தியதோர் இலக்கணம் உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
காரிகை நுதலிய பொருளும் தொகையும்
[தொகு]காரிகை 44 (எழுத்துப்பதின்)
[தொகு]- எழுத்துப் பதின்மூன் றிரண்டசை சீர்முப்ப தேழ்தளையைந்
- திழுக்கி லடிதொடை நாற்பதின் மூன்றைந்து பாவினமூன்
- றொழுக்கிய வண்ணங்க ணூறொன்ப தொண்பொருள் கோளிருமூ
- வழுக்கில் விகாரம் வனப்பெட்டி யாப்புள் வகுத்தனவே. (09)
- (இக்காரிகை, இந்நூல் வகுத்த பொருளெல்லாம் தொகுத்து உணர்த்துதல் நுதலிற்று.)
ஒழிபியலோத்து முற்றும்
[தொகு]ஒழிபியலொத்து முதனினைப்புக்காரிகை
[தொகு]- (உரைச்சூத்திரக் காரிகை)
- சீருந் தளையுடன் விட்டிசை மாஞ்சீ ரியற்றளைதேர்
- வாரு மருகிக் கலியே வருக்க நெடில்சுருங்கிற்
- றோரும் பொருளோ டடிமுத லாவெழுத் தொன்பதுவென்
- றாருந் தெளிந்த வொழிபியற் சூத்திர மாகியதே.