32 முருகவேள் திருமுறை 17ஆம் திருமுறை புனிதனம் பைக்குக் 'கைத்தல ரத்நம் t பழையகங் கைக்குற் றப்புது முத்தம் புவியிலன் றைக்கற் றெய்ப்பவர் வைப்பென் றுருகாஎப். பொழுதும் வந்திக்கைக் கற்ற எணைப்பின் Xபிழையுடன் பட்டுப் பத்தருள் வைக்கும் பொன்றயையென் செப்பிச் செப்புவ தொப்பொன் றுளதோதான்; /oஅணனியம் பெற்றற் றற்றொரு பற்றுந் தெளிதருஞ் சித்தர்க் குத்தெளி சிற்கொந் தமலைதென் கச்சிப் பிச்சி மலர்க்கொந் தளபாரை. அறவிநுண் பச்சைப் பொற்கொடி கற்கண் டமுதினுந் தித்திக் கப்படு சொற்கொம் பகிலஅண் டத்துற் பத்திசெய் முத்தின் பொலமேருத் † 'கையால் எடுத்தணைத்துக் கந்தனெனப் பேர் புனைந்து" என்பது கந்தர் கலிவெண்பா; எனவே, தேவியின் 'கைத்தல ரத்னம்" ஆயினன் முருகவேள். 1 முதலில் கங்கையில் வளர்ந்து விளையாடின பின்னரே பார்ப்பதி தேவி வந்தெடுத்தாராதலின் பழைய கங்கை ஆயினள். பார்ப்பதி பின்னர் எடுத்தனள் குழந்தைகளை பார்ப்பதிக்குப் புதிதாகக் கிடைத்த காரணத்தால் புது முத்தம் 'ஆயினர்.
- எய்ப்பவர் வைப்பு இளைத்தவர்க்கு உள்ள காப்பு நிதி என்றன் வாழ்முதலே எனக்கு எய்ப்பில் வைப்பே" - திருவாசகம் (நீத்தல் 39).
X பிழையுடன் பட்டு - யான் செய்யும் துரிசுகளுக்கு உடனாகி' சுந்தரர் VII-51-10. O பத்தருள் வைக்கும் பொறை-பத்தர் குழாத்தில் தன்னையுங் கூட்டி வைத்தாரே முருகவேள் என்று அருணகிரியார் மகிழ்வர். இடுதலைச் சற்றுங் கருதேனைப் போதமிலேனை யன்பாற் கெடுதலிலாத் தொண்டரிற் கூட்டியவாவேலோன்" (கந்தரலங்காரம் 100) பிழையுடன்பட்டுப் பத்தருள் வைக்கும் பொறை-இது அருணகிரியார் வரலாற்றைக் குறிக்கும் பகுதி
- அனணியம் பெற்று "ஒருத்தனாம் வகை" என்ற கருத்து (பாடல் 173-பக்கம் 398)
