2. எழுத்துற்பத்திப் படலம்
பேரகத்தியம்
[தொகு]ஆசிரியர்: அகத்தியனார்
[தொகு]உரையாசிரியர்: ச.பவாநந்தம் பிள்ளை அவர்கள்
[தொகு]முதலாவது எழுத்திலக்கணக் காண்டம்
[தொகு]2. எழுத்துற்பத்திப் படலம்
[தொகு]- அஃதாவது - எழுத்தினது பிறத்தலை உணர்த்தும் படலம்.
61. ஆத னநாதியு முதாநனா தியுமா ()ஆதன் அநாதியும் உதாநன் ஆதியும் ஆ
- நாதமுரங் கண்டந் தலையிட முற்றுப் () நாதம் உரம் கண்டம் தலை இடம் உற்று
- பல்லிதழ் நாமூக் கணமைந் தொழிலா () பல் இதழ் நா மூக்கு அணம் ஐ தொழிலால்
- லெல்லா வெழுத்தும் பிறக்கு மென்ப. (01) எல்லா எழுத்தும் பிறக்கும் என்ப.(௧)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது எல்லா வெழுத்துக்களும் பிறக்குமாறு இதுவென்பது உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- ஆதன் = உயிர்,
- அநாதியும் = அநாதியாகவும்,
- உதாநன் = உதாநவாயு,
- ஆதியும் ஆ = ஆதியாகவும் (நின்றெழுகின்ற),
- நாதம் = நாதமானது,
- உரம் = மார்பு,
- கண்டம் = கண்டம்,
- தலை = தலை,
- இடம் = (ஆகிய) இம்மூவிடங்களையும்,
- உற்று = பொருந்த,
- பல் = பல்,
- இதழ் = இதழ்,
- நா = நா,
- மூக்கு = மூக்கு,
- அணம் = அண்ணம்,
- ஐந்தொழிலால் = (ஆகிய) இவ்வைந்தின் தொழில்களால்,
- எல்லா எழுத்தும் = எழுத்துக்களெல்லாம்,
- பிறக்கும் என்ப = பிறக்குமென்று சொல்லுவர் (அறிஞர்).
- பொழிப்புரை
- உயிர் அநாதியாகவும், உதாநவாயு ஆதியாகவும் நின்று எழுகின்ற நாதமானது, மார்பு கண்டம் தலை ஆகிய இம்மூவிடங்களையும் பொருந்த, பல் இதழ் நா மூக்கு அண்ணம் ஆகிய இவ்வைந்தின் தொழில்களால் எழுத்துக்களெல்லாம் பிறக்கும் என்று சொல்லுவர் அறிஞர்.
நாதம் - ஒலி; அண்ணம் - மேல்வாய். உற்று - செயவென் எச்சத்திரிபு: காரணப்பொருட்டு.
62.ஆவி யிடைமை யிடமிட றாகு ஆவி இடைமை இடம் மிடறு ஆகும்
- மேவு முரம்வலி மெல்லின மூக்காம். (02) () மேவும் உரம் வலி மெல் இனம் மூக்கு ஆம். (௨)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது உயிர் முதலிய எழுத்துக்கள் இவ்விவ்விடத்திற் பிறக்கும் என்பது உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- ஆவி = உயிரும்,
- இடைமை = இடையின மெய்களும்,
- இடம் = (ஆகிய இவற்றிற்குப்) பிறப்பிடம்,
- மிடறு ஆகும் = கண்டமாகும்;
- வலி = வல்லின மெய்கள்,
- உரம் மேவும் = மார்பைத் தமக்குப் பிறப்பிடமாகப் பெறும்;
- மெல்லினம் = மெல்லின மெய்களுக்கு,
- மூக்கு = மூக்கு,
- ஆம் = பிறப்பிடம் ஆகும்.
- பொழிப்புரை
- உயிரும் இடையின மெய்களும் ஆகிய இவற்றிற்குப் பிறப்பிடம் கண்டம் ஆகும்; வல்லின மெய்கள் மார்பைத் தமக்குப் பிறப்பிடமாகப் பெறும்; மெல்லின மெய்களுக்கு மூக்குப் பிறப்பிடமாகும்.
- ஆவி (உயிர்) போறலின் ஆவி என்றார்; இஃது உவமவாகு பெயர்.
63. அவற்றுள், () அவற்றுள்,
- அஆ இரண்டு மங்காந் தியலும். (03) () அ ஆ இரண்டும் அங்காந்து இயலும். (௩)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது அகர ஆகாரங்கள் இன்ன முயற்சியாற் பிறக்கும் என்பது உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- அவற்றுள் = அவ்வெழுத்துக்களுள்,
- அ ஆ இரண்டும் = அகர ஆகாரங்களாகிய இரண்டும்,
- அங்காந்து = வாய்திறக்க,
- இயலும் = பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- அவ்வெழுத்துக்களுள் அ ஆ என்னும் இவ்விரண்டும் வாய்திறத்தலாற் பிறக்கும்.
- அங்காத்தல் - வாய்திறத்தல். அங்காந்து செயவென் எச்சத் திரிபு; இது காரணப்பொருட்டு.
64. இஈஎஏ ஐ அங் காப்புட () இ ஈ எ ஏ ஐ அங்காப்பு உடன்
- னண்பன் முதனா விளிம்புற லுடைய. (04) ()அண் பல் முதல் நா விளிம்பு உறல் உடைய. (௪)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது இகர முதலி ஐந்தன் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- இ ஈ எ ஏ ஐ = இ ஈ எ ஏ ஐ என்னும் இவ்வைந்தும்,
- அங்காப்புடன் = வாய்திறத்தலோடு,
- அண் பல் = மேல்வாய்ப் பல்,
- முதல் நா விளிம்பு = அடி நாவின் ஓரத்தை,
- உறல் உடைய = பொருந்தலாற் பிறத்தலை யுடையன.
- பொழிப்புரை
- இ ஈ எ ஏ ஐ என்னும் இவ்வைந்தும் வாய் திறத்தலோடு மேல்வாய்ப் பல் அடிநாவின் ஓரத்தைப் பொருந்தலாற் பிறத்தலையுடையன.
- அங்காப்பு - தொழிற்பெயர்.
65. உ ஊ ஒ ஓ ஔ விதழ்குவிந் தியலும். (05) () உ ஊ ஒ ஓ ஔ இதழ் குவிந்து இயலும். (௫)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது உகர முதலிய ஐந்தன் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- உ ஊ ஒ ஓ ஔ = உ ஊ ஒ ஓ ஔ என்னும் இவ்வைந்தும்,
- இதழ் குவிந்து = இதழ் குவிய,
- இயலும் = பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- உகர முதலிய ஐந்தும் இதழ் குவிதலாற் பிறக்கும்.
- குவிந்து செயவென் எச்சத் திரிபு.
66. ககார ஙகார முதனா முதலணம். (06) () ககாரம் ஙகாரம் முதல்நா முதல் அணம். (௬)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது ககார ஙகாரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- ககார ஙகாரம் = ககார ஙகாரங்கள்,
- முதல் நா = அடிநாவும்,
- முதல் அணம் = அடியண்ணமும் (ஆகிய இவற்றின் முயற்சியாற் பிறக்கும்).
- பொழிப்புரை
- ககார ஙகாரங்கள் அடிநாவும், அடியண்ணமும் ஆகிய இவற்றின் முயற்சியாற் பிறக்கும்.
- ஆகிய இவற்றின் முயற்சியாற் பிறக்கும் என்பது இசையெச்சம். பின் வருவனவற்றிற்கும் இங்ஙனமே கொள்க.
67. சகார ஞகார மிடைநா விடையணம். (07) () சகாரம் ஞகாரம் இடை நா இடை அணம். (௭)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது சகார ஞகாரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- சகார ஞகாரம் = சகார ஞகாரங்கள்,
- இடைநா இடை அணம் = இடைநாவும் இடையண்ணமும் (பொருந்துதலாற் பிறக்கும்).
- பொழிப்புரை
- சகார ஞகாரங்கள் இடைநாவும் இடையண்ணமும் பொருந்துதலாற் பிறக்கும்.
68. டகார ணகார நுனிநா நுனியணம். (08) ()டகாரம் ணகாரம் நுனி நா நுனி அணம்.(௮)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது டகார ணகாரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- டகாரம் ணகாரம் = டகார ணகாரங்கள்,
- நுனி நா நுனி அணம் = நுனி நாவும் நுனி அண்ணமும் (பொருந்துதலாற் பிறக்கும்).
- பொழிப்புரை
- டகார ணகாரங்கள் நுனிநாவும் நுனியண்ணமும் பொருந்துதலாற் பிறக்கும்.
69. அண்பல் லடிநா முடியுறத் தநவாம். (09) () அண் பல் அடி நா முடி உறத் த ந ஆம்.(௯)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது தகார நகாரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- அண்பல் அடி = மேற்பல்லடியை,
- நா முடி உற = நாவின் நுனி பொருந்துதலால்,
- த ந ஆம் = தகார நகாரங்கள் பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- மேற்பல்லடியை நாவினுனி பொருந்துதலால் தகார நகாரங்கள் பிறக்கும்.
- முடி - நுனி.
70. இரண்டிதழ் பொருந்தப் பகரமக ரம்வரும். (10) () இரண்டு இதழ் பொருந்த பகரம் மகரம் வரும்.(௰)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது பகர மகரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- இரண்டு இதழ் பொருந்த = இரண்டு இதழ்களும் ஒன்றோடொன்று பொருந்துதலால்,
- பகர மகரம் வரும் = பகர மகரங்கள் பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- இரண்டிதழ்களும் ஒன்றோடொன்று பொருந்துதலால், பகர மகரங்கள் பிறக்கும்.
- இரண்டிதழ் - மேலிதழ் கீழிதழ்.
71. முதனா முதலண முயற்சியின் யவ்வரும். (11) () முதல் நா முதல் அணம் முயற்சியின் யவ்வரும். (௧௧)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது யகரத்தின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- முதல் நா முதல் அண்ணம் = அடிநாவும் அடிஅண்ணமும் (ஆகிய இவற்றின்),
- முயற்சியின் = முயற்சியால்,
- ய = யகரம்,
- வரும் = பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- அடிநாவும் அடியண்ணமும் ஆகிய இவற்றின் முயற்சியால், யகரம் பிறக்கும்.
72. அண்ண முடிநா வருடரழ வருவன. (12) ()அண்ணம் முடி நா வருட ர ழ வருவன. (௧௨)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது ரகர ழகரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- அண்ணம் = மேல்வாயை,
- முடிநா = நுனிநாவால்,
- வருட = தடவுதலால்,
- ர ழ = ரகர ழகரங்கள்,
- வருவன = பிறப்பனவாம்.
- பொழிப்புரை
- மேல்வாயை நுனிநாவானது தடவுதலால், ரகர ழகரங்கள் பிறப்பனவாம்.
73. அண்பல் லடியைநா விளிம்பொற்ற லவ்வரும். (13) () அண் பல் அடியை நா விளிம்பு ஒற்ற ல வரும்.(௧௩)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது லகரத்தின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- அண்பல் அடியை = மேற்பல் அடியை,
- நாவிளிம்பு ஒற்ற = நாவின் ஓரமானது வீங்கி ஒற்றுதலால்,
- ல = லகரம்,
- வரும் = பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- மேற்பல்லடியை நாவின் ஓரமானது வீங்கி ஒற்றுதலால், லகரம் பிறக்கும்.
- அடியையொற்ற என இயையும்.
74. அண்பன் முதலைநாத் தடவ ளவ்வரும். (14) () அண் பல் முதலை நா தடவ ள வரும். (௧௪)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது ளகரத்தின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- அண் பல் முதலை = முன்னம்பல்லடியை,
- நா தடவ = நாவிளிம்பு வீங்கித் தடவுதலால்,
- ள = ளகரம்,
- வரும் = பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- மேற்பல் அடியை நாவிளிம்பு வீங்கித் தடவுதலால் ளகரம் பிறக்கும்.
75. மேற்பல்லை யிதழுற மேவும் வகரமே. (15) (01) மேல் பல்லை இதழ் உற மேவும் வகரமே (௧௫).
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது வகரத்தின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- மேல் பல்லை = மேற்பல்லினை,
- இதழ் உற = இதழ் பொருந்துதலால்,
- வகரம் = வகரமானது,
- மேவும் = பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- மேற்பல்லினை இதழ் பொருந்துதலால் வகரமானது பிறக்கும்.
76. அணரி நுனிநா வணைய ற ன வரும். (16) () அணரி நுனி நா அணைய ற ன வரும். (௧௬)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது றகர னகரங்களின் முயற்சிப் பிறப்பு உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- அணரி = அண்ணத்தை,
- நுனிநா அணைய = நுனிநாப் பொருந்துதலால்,
- ற ன வரும் = றகர னகரங்கள் பிறக்கும்.
- பொழிப்புரை
- அண்ணத்தை நுனிநாப் பொருந்துதலால், றகர னகரங்கள் பிறக்கும்.
- அணரி= அண்ணம் (மேல்வாய்).
77. ஆய்தக் கிடஞ்சிர மங்கா முயற்சியாம். (17) () ஆய்தக்கு இடம் சிரம் அங்கா முயற்சி ஆம். (௧௭)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது ஆய்தத்தின் இடப்பிறப்பும் முயற்சிப்பிறப்பும் உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- ஆய்தக்கு = ஆய்தத்திற்கு,
- இடம் = பிறப்பிடம்,
- சிரம் = தலையாம்;
- முயற்சி = முயற்சியானது,
- அங்கா ஆம் = வாய் திறத்தலாம்.
- பொழிப்புரை
- ஆய்தத்திற்குப் பிறப்பிடம் தலையாம், முயற்சியானது வாய்திறத்தலாம்.
- ஆய்தக்கு, அத்துச் சாரியை பெறாது, குவ்வுருபு ஏற்றது. அங்கா - முதனிலைத் தொழிற்பெயர்.
78. தலைமையக் கரம்போற் சார்பெழுத் துற்பவம் (18) () தலைமை அக்கரம் போல் சார்பு எழுத்து உற்பவம். (௧௮)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது சார்பெழுத்தின் பிறப்பு இத்தன்மைத்து என்பது உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- தலைமை அக்கரம் போல் = முதல் எழுத்துப் போலவே,
- சார்பெழுத்து = சார்பெழுத்துக்களின்,
- உற்பவம் = பிறப்பும் ( எனக் கொள்க).
- பொழிப்புரை
- முதலெழுத்துப் போலவே சார்பெழுத்துக்களின் பிறப்பும் எனக் கொள்க.
- சார்பெழுத்துக்களுக்குத் தத்தம் முதலெழுத்துக்களின் இடப்பிறப்பு முயற்சிப்பிறப்புக்களே இடமாம் என்பது இதனால் கூறப்பட்டது.
79. தத்தமிற் றிரிபே சிற்சில வுளவாம். (19) () தம் தமில் திரிபே சில் சில உள ஆம். (௧௯)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது எழுத்துக்கள் தத்தமிற் சிறிது வேறுபாடுள்ளன என்பது உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- தத்தமில் = எழுத்துக்கள் தமக்குள்ளே,
- சிற்சில திரிபு = சிற்சில வேறுபாடுகள்,
- உள ஆம் = உள்ளனவாம்.
- பொழிப்புரை
- எழுத்துக்கள் தமக்குள்ளே சிற்சில வேறுபாடுகள் உள்ளனவாம்.
- எழுத்துக்கள் என்பது அதிகாரத்தால் வருவிக்கப்பட்டது.
80. எடுத்தல் படுத்த னலிதல் விலங்க () எடுத்தல் படுத்தல் நலிதல் விலங்கல்
- லாக நான்கே யெழுத்தி னோசை. (20) ()ஆக நான்கே எழுத்தின் ஓசை. (௮௦)
- பவாநந்தர் உரை
- இஃது எழுத்துக்களின் ஓசை இத்தனை வகையாம் என்பது உணர்த்துகின்றது.
- பதவுரை
- எழுத்தின் ஓசை = எழுத்துக்களின் ஓசையானது,
- எடுத்தல் படுத்தல் நலிதல் விலங்கல் ஆக = எடுத்தல் முதலாக,
- நான்கு = நால் வகையாம்.
- பொழிப்புரை
- எழுத்துக்களின் ஓசையானது எடுத்தல் முதலாக நால்வகையாம்.
- எடுத்தல் - எடுத்துச் சொல்லுதல், படுத்தல் - தாழ்த்திச் சொல்லுதல், நலிதல் - நடுத்தரமாய்ச் சொல்லுதல், விலங்கல் - வருந்திச் சொல்லுதல்.
பேரகத்தியம், எழுத்திலக்கணக் காண்டம் இரண்டாவது எழுத்துற்பத்திப்படலம் முற்றிற்று