மூதுரை

விக்கிமூலம் இல் இருந்து
Jump to navigation Jump to search

இந்த புத்தகத்தை Mobi(kindle) fileஆக பதிவிறக்குக. இந்த புத்தகத்தை EPUB fileஆக பதிவிறக்குக. இந்த புத்தகத்தை RTF fileஆக பதிவிறக்குக. இந்த புத்தகத்தை PDFஆக பதிவிறக்குக. இவ்வடிவில் பதிவிறக்குக




1. வாக்குண்டாம் நல்ல மனமுண்டாம் மாமலராள்
நோக்குண்டாம் மேனி நுடங்காது -பூக்கொண்டு
துப்பார் திருமேனித் தும்பிக்கை யான்பாதம்
தப்பாமற் சார்வார் தமக்கு.

[நுடங்கு = வளை, துவள், தளர்; நுடங்காது = தளராது]

2. நன்றி ஒருவற்குச் செய்தக்கால் அந்நன்றி
என்று தருங்கொல் எனவேண்டா - நின்று
தளரா வளர்தெங்கு தாளுண்ட நீரைத்
தலையாலே தான்தருத லால்.

[ஒருவற்கு = ஒருவனுக்கு; கால் = காலம், பொழுது; செய்தக்கால் = செய்தபொழுது; தருங்கொல் = தருமோ, தருவானோ?; தளரா = தளராமே; தெங்கு = தென்னை; தாள் = அடி, வேர்]

3. நல்லார் ஒருவர்க்குச் செய்த உபகாரம்
கல்மேல் எழுத்துப்போல் காணுமே - அல்லாத
ஈரமிலா நெஞ்சத்தார்க் கீந்த உபகாரம்
நீர்மேல் எழுத்துக்கு நேர்

[உபகாரம் = உதவி, வேளாண்மை, ஒப்புரவு; அல்லாத = நல்லவர் அல்லாத; ஈரம் = இரக்கம், அன்பு; ஈந்த = கொடுத்த; நேர் = ஒப்பு, இணை]

4. இன்னா இளமை வறுமைவந் தெய்தியக்கால்
இன்னா அளவில் இனியவும்-இன்னாத
நாளல்லா நாட்பூத்த நன்மலரும் போலுமே
ஆளில்லா மங்கைக் கழகு
[இன்னா = துன்பம்; எய்தியக்கால் - எய்திய காலத்தில், அடைந்தபொழுது; இன்னா அளவில் = துன்பமான மூப்புக்காலத்தில்; இளமையில் வறுமை துன்பமானது; மூப்பில் இனியவையும் துன்பமாகிவிடும்; ஆள் = கணவன்; மங்கை = பெண்]

5. அட்டாலும் பால்சுவையில் குன்றா தளவளவாய்
நட்டாலும் நண்பல்லார் நண்பல்லர்
கெட்டாலும் மேன்மக்கள் மேன்மக்க ளே;சங்கு
சுட்டாலும் வெண்மை தரும்
[அடு = சுடு, சமை, வேகவை; அட்டாலும் = சுட்டாலும்; குன்றாது = குறைபடாது; அளவு = கலத்தல், பழக்கம், நெருக்கம்; அளவளவாய் = நெருக்கநெருக்கமாய், மிக நெருங்கிய பழக்கமாகி; நள் = நட்புக்கொள்; நட்டல் (*நள்த்தல்) = நட்புக்கொள்ளுதல்; நட்டால் = நட்புக்கொண்டாலும்; நண்பு = உண்மையான நட்பு]

6. அடுத்து முயன்றாலும் ஆகும்நாள் அன்றி
எடுத்த கருமங்கள் ஆகா - தொடுத்த
உருவத்தால் நீண்ட உயர்மரங்கள் எல்லாம்
பருவத்தால் அன்றிப் பழா
[தொடுத்தல் = நெருங்கியிருத்தல், நெருக்கமாகக் கிளைத்து வளர்தல்; பழா = பழுக்கமாட்டா;]

7. உற்ற இடத்தில் உயிர்வழங்கும் தன்மையோர்
பற்றலரைக் கண்டால் பணிவரோ - கற்றூண்
பிளந்திறுவ தல்லால் பெரும்பாரம் தாங்கின்
தளர்ந்து வளையுமோ தான்
[உறு = நேர், நிகழ், இடையூறு நேர்; உற்ற இடத்தில் = தம் மானத்திற்கு இடைஞ்சல் நேரும் இடத்தில்; உயிர்வழங்கு = உயிரைவிடு; பற்றலர் = பற்றில்லாதவர், மதியாதார்; கற்றூண் = கல்லுத்தூண்; பெரும்பாரம் = தாங்கமுடியாத சுமை; இறு = உடை, நொறுங்கு; இறுவதல்லால் = நொறுங்குவதல்லாமல்; மானக்கேடு நேர்ந்தால் உயிர்விடும் குணமுடையவர் தம்மை மதியாதவரைக் கண்டாற் பணியமாட்டார்; எப்படியென்றால் கல்லுத்தூண் தாங்கமுடியாத சுமையைத் தாங்கநேர்ந்தால் அப்படியே பிளந்து நொறுங்குவதே அல்லாமல், துவண்டு வளையுமோ? வளையாது; அதுபோலவேதான் மானமுடையாரும்.]

8. நீர்அளவே ஆகுமாம் நீர்ஆம்பல் தான்கற்ற
நூல்அளவே ஆகுமாம் நுண்அறிவு - மேலைத்
தவத்தளவே ஆகுமாம் தான்பெற்ற செல்வம்
குலத்தளவே ஆகுங் குணம்

9. நல்லாரைக் காண்பதுவும் நன்றே நலமிக்க
நல்லார்சொல் கேட்பதுவும் நன்றேஎ - நல்லார்
குணங்கள் உரைப்பதுவும் நன்றே; அவரோ(டு)
இணங்கி இருப்பதுவும் நன்று
[நன்றேஎ = நன்றே என்பதன் அளபெடை, பாட்டுக்காக நீட்டிப் பாடுதல்]

10. தீயாரைக் காண்பதுவும் தீதே திருவற்ற
தீயார்சொல் கேட்பதுவும் தீதேஎ - தீயார்
குணங்கள் உரைப்பதுவும் தீதே; அவரோ(டு)
இணங்கி இருப்பதுவும் தீது.
[திரு = நன்மை, பயன்;தீதேஎ = தீதே என்பதன் அளபெடை, பாட்டுக்காக நீட்டிப் பாடுதல்]

11. நெல்லுக் கிறைத்தநீர் வாய்க்கால் வழியோடிப்
புல்லுக்கும் ஆங்கே பொசியுமாம் - தொல்லுலகில்
நல்லார் ஒருவர் உளரேல் அவர்பொருட்டு
எல்லார்க்கும் பெய்யும் மழை.
[பொசி = ஊறு, கசி]

12. பண்டு முளைப்பது அரிசியே ஆனாலும்
விண்டுமி போனால் முளையாதாம் - கொண்டபேர்
ஆற்றல் உடையார்க்கும் ஆகா(து) அளவின்றி
ஏற்ற கருமம் செயல்.
[பண்டு = முன்பு; பண்டு முளைப்பது அரிசியே = உமி நீங்குதற்குமுன்பே முளைப்பது அரிசிதான்; விள்= பிள, உடை; அளவு = துணை, உதவி (வேங்கடசாமி நாட்டார் உரைப்படி); எப்படி முக்கியமான அரிசிக்குங்கூட அது முளைக்க எந்த மதிப்புமற்ற உமி தேவையோ அதுபோலப் பெரிய ஆற்றல் உடையவர்க்குங்கூடச் சிறிய வலிமையுள்ள மனிதர்களின் துணை என்னும் வலிமை தேவை]

13. மடல்பெரிது தாழை; மகிழ்இனிது கந்தம்
உடல்சிறியர் என்றிருக்க வேண்டா - கடல்பெரிது
மண்ணீரும் ஆகா(து) அதனருகே சிற்றூறல்
உண்ணீரும் ஆகி விடும்
[தாழை = தென்னை அல்லது தாழம்பூ; மகிழ் = மகிழம்பூ; கந்தம் = மணம், வாசம்; மண்ணீர் = கழுவும்நீர்;]

14. கவையாகிக் கொம்பாகிக் காட்டகத்தே நிற்கும்
அவையல்ல நல்ல மரங்கள் - அவைநடுவே
நீட்டோலை வாசியா நின்றான் குறிப்பறிய
மாட்டா தவன்நன் மரம்
[கவை = மரம் கிளையாகப் பிரியும் இடம்; கொம்பு = கிளை]

15. கான மயிலாடக் கண்டிருந்த வான்கோழி
தானும் அதுவாகப் பாவித்துத் - தானுந்தன்
பொல்லாச் சிறகைவிரித்(து) ஆடினால் போலுமே
கல்லாதான் கற்ற கவி
[கானம் = காடு; பாவி = நினை; பொல்லா = கீழான]

16. வேங்கை வரிப்புலிநோய் தீர்த்த விடகாரி
ஆங்கதனுக்(கு) ஆகாரம் ஆனால்போல் - பாங்கறியாப்
புல்லறி வாளர்க்குச் செய்த உபகாரம்
கல்லின்மேல் இட்ட கலம்
[வேங்கை = புலிவகை; விடகாரி = மருத்துவன்; ஆங்கதனுக்கு = ஆங்கு அதனுக்கு; ஆங்கதனுக்கு ஆகாரம் ஆனாற்போல் = அதன் நோயைத் தீர்த்த அங்கேயே அதற்கு உணவானாற்போல்;
பாங்கு = தகுதி, ஒழுக்கம்; புல்லறிவாளர் = அறிவிலிகள்; உபகாரம் = உதவி, வேளாண்மை; கலம் = பானை, கப்பல்]
17. அடக்கம் உடையார் அறிவிலர் என்றெண்ணிக்
கடக்கக் கருதவும் வேண்டா - மடைத் தலையில்
ஓடுமீன் ஓட உறுமீன் வருமளவும்
வாடி இருக்குமாம் கொக்கு
[கடக்க = வெல்ல; மடை = அணையிலிருந்து நீர் வெளியே பாயும் தொளை; தலை - இடம்;
மடைத்தலை = அணையிலிருந்து நீர் வெளியே பாயும் இடம்; உறு = பெரிய, கொழுத்த]
18. அற்ற குளத்தில் அறுநீர்ப் பறவைபோல்
உற்றுழித் தீர்வார் உறவல்லர் -அக்குளத்தில்
கொட்டியும் ஆம்பலும் நெய்தலும் போலவே
ஒட்டி உறுவார் உறவு
[அற்ற = நீரற்ற, நீர்வற்றின; உற்றுழி = துன்பமுற்ற நிலைமை; தீர்வார் = நீங்குவார்]

19. சீரியர் கெட்டாலும் சீரியரே; சீரியர் மற்(று)
அல்லாதார் கெட்டால்அங் கென்னாகும்? - சீரிய
பொன்னின் குடம்உடைந்தால் பொன்னாகும் என்னாகும்
மண்ணின் குடம் உடைந்தக் கால்

20. ஆழ அமுக்கி முகக்கினும் ஆழ்கடல்நீர
நாழி முகவாது நால்நாழி - தோழி
நிதியும் கணவனும் நேர்படினும் தத்தம்
விதியின் பயனே பயன்.
[முக = மொள்; முகக்கினும் = மொண்டாலும்; நாழி = குழாயிற் செய்த முகத்தல் அளவுக் கருவி]
21. உடன்பிறந்தார் சுற்றத்தார் என்றிருக்க வேண்டா
உடன்பிறந்தே கொல்லும் வியாதி - உடன் பிறவா
மாமலையில் உள்ள மருந்தே பிணிதீர்க்கும்
அம்மருந்து போல்வாரும் உண்டு

22. இல்லாள் அகத்திருக்க இல்லாதது ஒன்றில்லை
இல்லாளும் இல்லாளே ஆமாயின் - இல்லாள்
வலிகிடந்த மாற்றம் உரைக்குமேல் அவ்வில்
புலிகிடந்த தூறாய் விடும்

23. எழுதியவா றேகாண் இரங்கு மடநெஞ்சே
கருதியவா றாமே கருமம் - கருதிப்போய்க்
கற்பகத்தைச் சேர்ந்தார்க்குக் காஞ்சிரங்காய் ஈந்ததேல்
முற்பவத்தில் செய்த வினை.

24. கற்பிளவோ ஒப்பர் கயவர் கடுஞ்சினத்துப
பொற்பிளவோ(டு) ஒப்பாரும் போல்வாரே - விற்பிடித்து
நீர்கிழிய எய்த வடுப்போல மாறுமே
சீர்ஒழுகு சான்றோர் சினம்

25. நற்றாமரைக் கயத்தில் நல்அன்னம் சேர்தாற்போல்
கற்றாரைக் கற்றாறே காமுறுவர் - கற்பிலா
மூர்க்கரை மூர்க்கரே முகப்பர் முதுகாட்டில்
காக்கை உகக்கும் பிணம்
[கயம் = குளம்; காம் = விருப்பம்; காமுறு = விரும்பு; கற்பு = கல்வி, பயிற்சி, நன்னடத்தைப் பயிற்சி; முக, உக = விரும்பு]

26. நஞ்சுடைமை தானறிந்து நாகம் கரந்துறையும்
அஞ்சாப் புறங்கிடக்கும் நீர்ப்பாம்பு - நெஞ்சில்
கரவுடையார் தம்மைக் கரப்பர் கரவார்
கரவிலா நெஞ்சத் தவர்.
[கரந்து - மறைந்து, ஒளிந்து; அஞ்சா = அஞ்சாமல்; கரவு = மறைவு, வஞ்சம்]

27. மன்னனும் மாசறக் கற்றோனும் சீர்தூக்கின்
மன்னனில் கற்றோன் சிறப்புடையன் - மன்னர்க்குத்
தன்தேசம் அல்லால் சிறப்பில்லை கற்றோற்குச்
சென்றஇடம் எல்லாம் சிறப்பு

28. கல்லாத மாந்தர்க்குக் கற்றுணர்ந்தார் சொல்கூற்றம்
அல்லாத மாந்தர்க்(கு) அறம்கூற்றம் - மெல்லிய
வாழைக்குத் தான்ஈன்ற காய்கூற்றம் கூற்றமே
இல்லிற்(கு) இசைந்தொழுகாப் பெண்.
[கூற்றம் = எமன்; மாந்தர் = மனிதர்; இல் = வீடு, குடும்பவாழ்க்கை; இசைந்து = ஒத்து; ஒழுகா = நடக்காத]
29. சந்தன மென்குறடு தான்தேய்ந்த காலத்தும்
கந்தம் குறைபடா(து;) ஆதலால் - தம்தம்
தனம்சிறியர் ஆயினும் தார்வேந்தர் கேட்டால்
மனம்சிறியர் ஆவரோ மற்று.
[குறடு = கட்டை; கந்தம் = மணம்; தம் = செல்வம்; தார் = மாலை;
30. மருவினிய சுற்றமும் வான்பொருளும் நல்ல
உருவும் உயர்குலமும் எல்லாம் -திருமடந்தை
ஆகும்போ(து) அவளோடும் ஆகும்; அவள்பிரிந்து
போம்போ(து) அவளோடு போம்
[மருவு = பழக்கம், உறவு; வான் = உயர்ந்த; உரு = அழகு; மடந்தை = பெண், திருமகள்;
31. சாந்தனையும் தீயனவே செய்திடினும் தாம்அவரை
ஆந்தனையும் காப்பர் அறிவுடையோர் - மாந்தர்
குறைக்கும் தனையும் குளிர்நிழலைத் தந்து
மறைக்குமாம் கண்டீர் மரம்.
[தனை = அளவு, வரை; சாந்தனை = சாகும் வரை; ஆந்தனை= ஆகுந் தனை; ஆகும்வரை; குறை = வெட்டு]

"https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=மூதுரை&oldid=964162" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது